“四十九年”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“四十九年”出自哪首诗?
答案: “四十九年”出自: 宋代 释清远的 《标指六偈 水月》, 诗句拼音为: sì shí jiǔ nián 。
问题2:“四十九年”的上一句是什么?
答案:
“四十九年”的上一句是: 几人摸索 , 诗句拼音为: jǐ rén mō suǒ
。
问题3:“四十九年”的下一句是什么?
答案: “四十九年”的下一句是: 浑用不着 , 诗句拼音为: hún yòng bù zhe ,诗句平仄:平仄仄仄。
“四十九年”全诗
标指六偈 水月 (biāo zhǐ liù jì shuǐ yuè)
水月指陈,最疏最亲。
若谓可见,还带重轮。
月皎於上,水流於下。
彼此非干,应缘何假。
声回响转,垛成招箭。
指喻孰明,标门谁辨。
凡夫见闻,月皎水浑。
心波业识,奔流苦门。
二乘闻见,如镜中面。
对像迷真,渠还未荐。
水澄月映,孤光迥迥。
灭此化城,更须前进。
一月耀天,光吞大千。
森罗顿现,亘尔无边。
齐含宝月,交光廓彻。
非中非外,一多融摄。
毗卢性海,自他无碍。
迷悟悟迷,相亡相在。
一尘百亿,百亿一尘。
奔走尘刹,不动本身。
光亡月落,几人摸索。
四十九年,浑用不着。
丈夫壮志,自有行市。
十字路头,看人失利。
不忻诸圣,不厌凡夫。
拈箕奉箒,跨马骑馿。
若人笑我,我亦笑渠。
更问如何,我不识书。
仄仄仄平,仄○仄○。
仄仄仄仄,平仄○平。
仄仄平仄,仄平平仄。
仄仄平平,○○平仄。
平○仄仄,仄平平仄。
仄平仄平,○平平仄。
平平仄○,仄仄仄平。
平平仄仄,平平仄平。
仄○○仄,○仄○仄。
仄仄平平,平平仄仄。
仄平仄仄,平平仄仄。
仄仄仄平,○平平仄。
仄仄仄平,平平仄平。
平平仄仄,仄仄平平。
平平仄仄,平平仄仄。
平○平仄,仄平平仄。
平平仄仄,仄平平仄。
平仄仄平,○平○仄。
仄平仄仄,仄仄仄平。
平仄平仄,仄仄仄平。
平平仄仄,仄平仄仄。
仄仄仄平,平仄仄仄。
仄平仄仄,仄仄○仄。
仄仄仄平,○平仄仄。
仄平平仄,仄仄平平。
平平仄仄,仄仄○平。
仄平仄仄,仄仄仄平。
○仄○平,仄仄仄平。
“四十九年”繁体原文
標指六偈 水月
水月指陳,最疏最親。
若謂可見,還带重輪。
月皎於上,水流於下。
彼此非干,應緣何假。
聲回響轉,垛成招箭。
指喻孰明,標門誰辨。
凡夫見聞,月皎水渾。
心波業識,奔流苦門。
二乘聞見,如鏡中面。
對像迷真,渠還未薦。
水澄月映,孤光迥迥。
滅此化城,更須前進。
一月耀天,光吞大千。
森羅頓現,亙爾無邊。
齊含寶月,交光廓徹。
非中非外,一多融攝。
毗盧性海,自他無礙。
迷悟悟迷,相亡相在。
一塵百億,百億一塵。
奔走塵剎,不動本身。
光亡月落,幾人摸索。
四十九年,渾用不著。
丈夫壯志,自有行市。
十字路頭,看人失利。
不忻諸聖,不厭凡夫。
拈箕奉箒,跨馬騎馿。
若人笑我,我亦笑渠。
更問如何,我不識書。
“四十九年”全诗注音
水月指陈,最疏最亲。
若谓可见,还带重轮。
月皎於上,水流於下。
彼此非干,应缘何假。
声回响转,垛成招箭。
指喻孰明,标门谁辨。
凡夫见闻,月皎水浑。
心波业识,奔流苦门。
二乘闻见,如镜中面。
对像迷真,渠还未荐。
水澄月映,孤光迥迥。
灭此化城,更须前进。
一月耀天,光吞大千。
森罗顿现,亘尔无边。
齐含宝月,交光廓彻。
非中非外,一多融摄。
毗卢性海,自他无碍。
迷悟悟迷,相亡相在。
一尘百亿,百亿一尘。
奔走尘刹,不动本身。
光亡月落,几人摸索。
四十九年,浑用不着。
丈夫壮志,自有行市。
十字路头,看人失利。
不忻诸圣,不厌凡夫。
拈箕奉箒,跨马骑馿。
若人笑我,我亦笑渠。
更问如何,我不识书。
“四十九年”全诗翻译
译文:
水月相对,最疏最亲。
如果说可见,还随着轮回。
月亮明亮地在天上,水流淌在地下。
彼此没有干扰,应该怎样假设呢?
声音回荡,转动如招箭。
指的比喻谁能明了,标出门道的又有谁能辨认。
凡夫的见闻,把明亮的月和混浊的水等同看待。
心中的波动和业力的认知,像奔流的河水,带来苦痛的门道。
二乘修行者听闻,就像镜子里面的面容。
对外境迷惑而无法认知真相,才未能得到教化。
水清澈时,月光倒映,孤独的光芒独特明亮。
抹去迷惑化城,还需向前迈进。
一轮明亮的月光照耀天空,光芒吞噬大千世界。
森罗万象顿时呈现,无边无际。
相互交融的宝月,光芒渗透。
不是在中,也不是在外,一切融合在一起。
毗卢寺是一片海洋,自己与他人都没有障碍。
迷悟相互转变,相互存在。
一尘中包含亿万尘,亿万尘中又包含着一尘。
奔走于尘世的佛门,却不动摇本身。
光芒消失,月落西山,几人还在摸索。
四十九年的修行,却毫无用处。
有壮志向往的人,自有机会实现。
十字路口,看人得失。
不自比拟于诸位圣人,也不厌弃普通凡夫。
拿起箕帚,骑上瘦马。
如果有人嘲笑我,我也嘲笑他。
再问如何修行,我却不懂得书中之义。
全文总结:这篇文言文描述了水月相对,最疏最亲,水指的是水流,月指的是月亮。文章探讨了现象和真相之间的关系,指出凡夫只见表象,未能认知真实。修行者若未悟道,仍处于迷惑之中。文中运用比喻描绘修行之路的艰辛和修行者的心态。最后,作者表达了自信,嘲笑那些不明道理的人,并且自谦不懂得如何修行。
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