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“夜来忽梦洞宾仙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“夜来忽梦洞宾仙”出自哪首诗？

答案： “夜来忽梦洞宾仙”出自： 宋代 方回的 《夜梦吕洞宾仙翁忽忆戊午西游岳阳楼老木居士祠观洞宾像与今南谷高士巾裹政如此奇晓起再赋》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yè lái hū mèng dòng bīn xiān ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“夜来忽梦洞宾仙”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“夜来忽梦洞宾仙”已经是第一句了。

问题3：“夜来忽梦洞宾仙”的下一句是什么？

答案： “夜来忽梦洞宾仙”的下一句是： 四十年前戊午年 , 诗句拼音为： sì shí nián qián wù wǔ nián ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“夜来忽梦洞宾仙”全诗

夜梦吕洞宾仙翁忽忆戊午西游岳阳楼老木居士祠观洞宾像与今南谷高士巾裹政如此奇晓起再赋 (yè mèng lǚ dòng bīn xiān wēng hū yì wù wǔ xī yóu yuè yáng lóu lǎo mù jū shì cí guān dòng bīn xiàng yǔ jīn nán gǔ gāo shì jīn guǒ zhèng rú cǐ qí xiǎo qǐ zài fù)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

夜来忽梦洞宾仙，四十年前戊午年。
老树精祠观画像，岳阳楼醉诵诗篇。
喜逢巾裹真相似，获接杯行岂偶然。
唤起沅湘旧游兴，洞庭飞过水如天。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

yè lái hū mèng dòng bīn xiān ， sì shí nián qián wù wǔ nián 。
lǎo shù jīng cí guān huà xiàng ， yuè yáng lóu zuì sòng shī piān 。
xǐ féng jīn guǒ zhēn xiàng sì ， huò jiē bēi xíng qǐ ǒu rán 。
huàn qǐ yuán xiāng jiù yóu xīng ， dòng tíng fēi guò shuǐ rú tiān 。

“夜来忽梦洞宾仙”繁体原文

夜夢呂洞賓仙翁忽憶戊午西遊岳陽樓老木居士祠觀洞賓像與今南谷高士巾裹政如此奇曉起再賦

夜來忽夢洞賓仙，四十年前戊午年。
老樹精祠觀畫像，岳陽樓醉誦詩篇。
喜逢巾裹真相似，獲接杯行豈偶然。
喚起沅湘舊遊興，洞庭飛過水如天。

“夜来忽梦洞宾仙”韵律对照

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
夜来忽梦洞宾仙，四十年前戊午年。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
老树精祠观画像，岳阳楼醉诵诗篇。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
喜逢巾裹真相似，获接杯行岂偶然。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
唤起沅湘旧游兴，洞庭飞过水如天。

“夜来忽梦洞宾仙”全诗注音

yè lái hū mèng dòng bīn xiān ， sì shí nián qián wù wǔ nián 。

夜来忽梦洞宾仙，四十年前戊午年。

lǎo shù jīng cí guān huà xiàng ， yuè yáng lóu zuì sòng shī piān 。

老树精祠观画像，岳阳楼醉诵诗篇。

xǐ féng jīn guǒ zhēn xiàng sì ， huò jiē bēi xíng qǐ ǒu rán 。

喜逢巾裹真相似，获接杯行岂偶然。

huàn qǐ yuán xiāng jiù yóu xīng ， dòng tíng fēi guò shuǐ rú tiān 。

唤起沅湘旧游兴，洞庭飞过水如天。

“夜来忽梦洞宾仙”全诗翻译

译文：

夜晚醒来，突然梦见了洞宾仙人，仿佛是在四十年前的戊午年。
古老的树下，精美的祠堂里有洞宾仙人的画像，我在岳阳楼上陶醉地诵读着诗篇。
我欣喜地发现画像与洞宾真人如此相似，更有喜悦地举杯相迎，这绝非偶然。
这一切勾起了我沅湘地区往昔的游玩兴致，犹如洞庭湖水飞越而过，恍若置身于天堂之中。

总结：

诗人在夜晚梦见了洞宾仙人，回忆起四十年前的往事。他描述了洞宾仙人画像所在的古老精祠，以及自己在岳阳楼上陶醉诵读诗篇的情景。诗人因洞宾画像与真人相似而感到喜悦，更在意外之间与洞宾共饮，认为这不是偶然。这些经历勾起了他对过去游玩的美好回忆，就像洞庭湖水飞过一般，心情如在天堂。

“夜来忽梦洞宾仙”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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