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“)(按:《明州岳林寺志》六卷”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“)(按:《明州岳林寺志》六卷”出自哪首诗?

答案:)(按:《明州岳林寺志》六卷”出自: 唐代 契此 《偈 十六》, 诗句拼音为: ) ( àn : 《 míng zhōu yuè lín sì zhì 》 liù juàn

问题2:“)(按:《明州岳林寺志》六卷”的上一句是什么?

答案:)(按:《明州岳林寺志》六卷”的上一句是: (《奉化县补义志》卷三 , 诗句拼音为: ( 《 fèng huà xiàn bǔ yì zhì 》 juàn sān

问题3:“)(按:《明州岳林寺志》六卷”的下一句是什么?

答案:)(按:《明州岳林寺志》六卷”的下一句是: 奉化戴明琮撰成於康熙二十六年 , 诗句拼音为: fèng huà dài míng cóng zhuàn chéng wū kāng xī èr shí liù nián ,诗句平仄:

“)(按:《明州岳林寺志》六卷”全诗

偈 十六 (jì shí liù)

朝代:唐    作者: 契此

白屋安贫终暂计,夕阳归路岂知还?莲花佛国深深处,出世芳踪不可攀。
(《奉化县补义志》卷三。
)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成於康熙二十六年。
《奉化县补义志》十卷,民国元年蒋尧裳撰。
二书均藏於奉化县文物室,承张靖龙同志录示。
)。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。平平仄仄○○仄,仄仄平平仄仄平。
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仄仄○仄仄仄仄仄,平仄平平仄平平仄。
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bái wū ān pín zhōng zàn jì , xī yáng guī lù qǐ zhī huán ? lián huā fó guó shēn shēn chù , chū shì fāng zōng bù kě pān 。
( 《 fèng huà xiàn bǔ yì zhì 》 juàn sān 。
) ( àn : 《 míng zhōu yuè lín sì zhì 》 liù juàn , fèng huà dài míng cóng zhuàn chéng wū kāng xī èr shí liù nián 。
《 fèng huà xiàn bǔ yì zhì 》 shí juàn , mín guó yuán nián jiǎng yáo shang zhuàn 。
èr shū jūn cáng wū fèng huà xiàn wén wù shì , chéng zhāng jìng lóng tóng zhì lù shì 。
) 。

“)(按:《明州岳林寺志》六卷”繁体原文

偈 十六

白屋安貧終暫計,夕陽歸路豈知還?蓮花佛國深深處,出世芳蹤不可攀。
(《奉化縣補義志》卷三。
)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成於康熙二十六年。
《奉化縣補義志》十卷,民國元年蔣堯裳撰。
二書均藏於奉化縣文物室,承張靖龍同志錄示。
)。

“)(按:《明州岳林寺志》六卷”全诗注音

bái wū ān pín zhōng zàn jì , xī yáng guī lù qǐ zhī huán ? lián huā fó guó shēn shēn chù , chū shì fāng zōng bù kě pān 。

白屋安贫终暂计,夕阳归路岂知还?莲花佛国深深处,出世芳踪不可攀。

( 《 fèng huà xiàn bǔ yì zhì 》 juàn sān 。

(《奉化县补义志》卷三。

) ( àn : 《 míng zhōu yuè lín sì zhì 》 liù juàn , fèng huà dài míng cóng zhuàn chéng wū kāng xī èr shí liù nián 。

)(按:《明州岳林寺志》六卷,奉化戴明琮撰成於康熙二十六年。

《 fèng huà xiàn bǔ yì zhì 》 shí juàn , mín guó yuán nián jiǎng yáo shang zhuàn 。

《奉化县补义志》十卷,民国元年蒋尧裳撰。

èr shū jūn cáng wū fèng huà xiàn wén wù shì , chéng zhāng jìng lóng tóng zhì lù shì 。

二书均藏於奉化县文物室,承张靖龙同志录示。

) 。

)。

“)(按:《明州岳林寺志》六卷”全诗翻译

译文:
白屋安贫终暂计,夕阳归路岂知还?
在简陋的白屋里安度贫穷的岁月,一直以来只是过渡的计划。如今夕阳西下,回到故乡的路途何时才能回来呢?

莲花佛国深深处,出世芳踪不可攀。
莲花盛开在佛国深处,超凡脱俗的境界是无法企及的。

这首诗的

总结:

诗人描述了自己居住在简陋的白屋中,安度贫穷的日子,并抱有一种期待回到故乡的心情。同时,他用莲花佛国的形象,表达了一种超越尘世的境界,这种境界对凡夫俗子而言是无法企及的。整首诗表达了对过渡生活的思考,以及对超凡境界的向往。

“)(按:《明州岳林寺志》六卷”诗句作者契此介绍:

契此,即布袋和尚,在明州奉化县。未详氏族,自称名契此。出语无定,寝卧随处,常以杖荷一布囊,凡供身之具,尽贮囊中。入鄽肆聚落,见物则乞,时号长汀子布袋师。贞明三年三月卒。诗二十四首。(《全唐诗》无契此诗。)更多...

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