“流俗尚疑身察察”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“流俗尚疑身察察”出自哪首诗?

答案:流俗尚疑身察察”出自: 宋代 王安石 《次韵吴季野再见寄》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: liú sú shàng yí shēn chá chá ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“流俗尚疑身察察”的上一句是什么?

答案:流俗尚疑身察察”的上一句是: 志趣卑污已累亲 , 诗句拼音为: zhì qù bēi wū yǐ lèi qīn ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“流俗尚疑身察察”的下一句是什么?

答案:流俗尚疑身察察”的下一句是: 交游方笑党频频 , 诗句拼音为: jiāo yóu fāng xiào dǎng pín pín ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“流俗尚疑身察察”全诗

次韵吴季野再见寄 (cì yùn wú jì yě zài jiàn jì)

朝代:宋    作者: 王安石

衣裘南北弊风尘,志趣卑污已累亲。
流俗尚疑身察察,交游方笑党频频。
远同鱼乐思濠上,老使鸥惊耻海滨。
邂逅得君还恨晚,能明吾意久无人。

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

yī qiú nán běi bì fēng chén , zhì qù bēi wū yǐ lèi qīn 。
liú sú shàng yí shēn chá chá , jiāo yóu fāng xiào dǎng pín pín 。
yuǎn tóng yú lè sī háo shàng , lǎo shǐ ōu jīng chǐ hǎi bīn 。
xiè hòu dé jūn huán hèn wǎn , néng míng wú yì jiǔ wú rén 。

“流俗尚疑身察察”繁体原文

次韵吳季野再見寄

衣裘南北弊風塵,志趣卑汙已累親。
流俗尚疑身察察,交遊方笑黨頻頻。
遠同魚樂思濠上,老使鷗驚耻海濱。
邂逅得君還恨晚,能明吾意久無人。

“流俗尚疑身察察”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
衣裘南北弊风尘,志趣卑污已累亲。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
流俗尚疑身察察,交游方笑党频频。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
远同鱼乐思濠上,老使鸥惊耻海滨。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
邂逅得君还恨晚,能明吾意久无人。

“流俗尚疑身察察”全诗注音

yī qiú nán běi bì fēng chén , zhì qù bēi wū yǐ lèi qīn 。

衣裘南北弊风尘,志趣卑污已累亲。

liú sú shàng yí shēn chá chá , jiāo yóu fāng xiào dǎng pín pín 。

流俗尚疑身察察,交游方笑党频频。

yuǎn tóng yú lè sī háo shàng , lǎo shǐ ōu jīng chǐ hǎi bīn 。

远同鱼乐思濠上,老使鸥惊耻海滨。

xiè hòu dé jūn huán hèn wǎn , néng míng wú yì jiǔ wú rén 。

邂逅得君还恨晚,能明吾意久无人。

“流俗尚疑身察察”全诗翻译

译文:
衣裘南北破烂不堪,一直以来我的志趣卑微肮脏,已经连累了亲人。社会风气浮浅,人们还在疑虑着我的品行,交际圈里则频频嘲笑我。我远离与俗人为伍,只愿像鱼儿在濠塘中快乐自在,却常常被老鸥们惊扰羞辱在海滨。偶然与你相遇却又怨恨相见太晚,你是唯一能明白我的心意,而在漫长的日子里却找不到另一位能理解我心思的人。



总结:

这篇古文表达了作者的愁苦和孤独之情,对于社交和交际的不适感以及对于珍贵友人的珍视之情。作者渴望得到一个能够理解自己的知音,但在现实中很难找到,故而心中怅然若失。

“流俗尚疑身察察”总结赏析

赏析:: 这首王安石的《次韵吴季野再见寄》诗,表现了诗人对于人生坎坷和友情的深切思考。整首诗以诗人与吴季野再次相见为线索,借此表达了自己的感慨和对友情的珍视。
首句“衣裘南北弊风尘”,描写了诗人长期奔波南北,生活在风尘仆仆之中,衣物已经破旧不堪。这句反映了诗人坎坷的人生历程,生活的不易。
第二句“志趣卑污已累亲”,表现了诗人的志向和品格与世俗的浑浊和卑污格格不入,也让他与亲人疏远。这句中的“志趣”和“亲”形成了鲜明的对比,强调了诗人的高尚情操。
第三句“流俗尚疑身察察”,诗人认为世俗的人们仍然对他怀有疑虑,对他的行为和动机进行审视。这反映了诗人内心的无奈和对外界误解的不满。
第四句“交游方笑党频频”,诗人的交际圈子中,人们嘲笑他的党派频繁变动。这句揭示了政治斗争的复杂性,也暗示了诗人不愿沦为政治斗争的牺牲品。
接下来的两句“远同鱼乐思濠上,老使鸥惊耻海滨”,表达了诗人对于自己志同道合的朋友吴季野的思念和对于年老之后再次奔波的不满。鱼乐、鸥惊分别象征了诗人和朋友在濠河和海滨的青春岁月。
最后两句“邂逅得君还恨晚,能明吾意久无人”,表达了诗人再次与吴季野相逢的喜悦,但也流露出对于心意久不为人所知的遗憾。这里诗人强调了友情的可贵,以及心意不被理解的寂寞。
标签: 友情、坎坷、人生、思念。

“流俗尚疑身察察”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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