“至竟终须合天理”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“至竟终须合天理”出自哪首诗?
答案: “至竟终须合天理”出自: 唐代 僧贯休的 《杂曲歌辞 行路难五首 二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhì jìng zhōng xū hé tiān lǐ ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄 。
问题2:“至竟终须合天理”的上一句是什么?
答案:
“至竟终须合天理”的上一句是: 休说遗编行者几 , 诗句拼音为: xiū shuō yí biān xíng zhě jǐ
,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄 。
问题3:“至竟终须合天理”的下一句是什么?
答案: “至竟终须合天理”的下一句是: 败他成此亦何功 , 诗句拼音为: bài tā chéng cǐ yì hé gōng ,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
“至竟终须合天理”全诗
杂曲歌辞 行路难五首 二 (zá qū gē cí xíng lù nán wǔ shǒu èr)
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银缾濯纤玉。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
行路难,行路难,不在羊肠里。
平仄仄仄仄仄仄平仄仄,仄仄平平仄平仄。
仄仄仄平仄仄平,仄仄平平仄平仄。
平平仄仄平○仄,仄仄平平仄平仄。
仄仄平平平仄平,仄○○仄平平仄。
平仄○平○仄仄,仄仄平平仄平仄。
仄平平仄仄平平,平○平仄平平仄。
○仄○,○仄○,仄仄平平仄。
“至竟终须合天理”繁体原文
雜曲歌辭 行路難五首 二
君不見道傍廢井生古木,本是驕奢貴人屋。
幾度美人照影來,素綆銀缾濯纖玉。
雲飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫誇,不應長是西家哭。
休說遺編行者幾,至竟終須合天理。
敗他成此亦何功,蘇張終作多言鬼。
行路難,行路難,不在羊腸裏。
“至竟终须合天理”韵律对照
平仄仄仄仄仄仄平仄仄,仄仄平平仄平仄。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
仄仄仄平仄仄平,仄仄平平仄平仄。
几度美人照影来,素绠银缾濯纤玉。
平平仄仄平○仄,仄仄平平仄平仄。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
仄仄平平平仄平,仄○○仄平平仄。
沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
平仄○平○仄仄,仄仄平平仄平仄。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
仄平平仄仄平平,平○平仄平平仄。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
○仄○,○仄○,仄仄平平仄。
行路难,行路难,不在羊肠里。
“至竟终须合天理”全诗注音
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银缾濯纤玉。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
行路难,行路难,不在羊肠里。
“至竟终须合天理”全诗翻译
译文:
你是否见过道旁废弃的井旁生长着古老的树木,本应是高傲奢华的贵族人居之所。
几次美人靠近倩影,洁白的丝绸、银质的盛器洗净晶莹的玉石。
如今云散雨散,绣闼和雕梁变成了一片荒谷。
渭水沸腾,笙歌声在哪里呢?不要夸耀,这并非长久之家的悲哭。
别说遗下的文献能让行者有几次机会,终究要符合天道的规律。
败他成这样又有何功,苏轼和张载最终只成了多言之鬼。
行路艰难,行路艰难,并非只是在狭小的小径里前行。
“至竟终须合天理”总结赏析
赏析:
这首诗是唐代僧人僧贯休创作的《杂曲歌辞 行路难五首》中的第二首。诗人以行路为背景,表达了人生的艰辛和无常。以下是对这首诗的赏析:
诗人通过描写废弃的古井旁长出的古老树木,以及曾经繁华的贵族人家的废墟,展示了时间的无情和一切都会有尽头的主题。这种景象与美人的容颜逐渐凋零和风雨无常的世界形成鲜明的对比。美人曾经如玉一般洁白,但终究会被岁月打磨得黯淡无光。
诗中运用了富有想象力的修辞手法,如“素绠银缾濯纤玉”中的比喻,将美人的皮肤比作白绢和银缸,形象生动。而“云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷”则表现了时光荏苒,人事如梦,一切都在发生不可逆转的变化。
最后两句则表达了诗人对时局和社会风气的不满。他提到了苏轼和张载,暗示他们的言论不得人心,最终也没有改变什么。行路难的困境并不仅仅是生活中的艰难,还包括人们在社会和时局中的无奈和无力感。
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