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“更与将军论木牛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“更与将军论木牛”出自哪首诗？

答案： “更与将军论木牛”出自： 宋代 叶梦得的 《送王陞归知果州》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gèng yǔ jiāng jūn lùn mù niú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“更与将军论木牛”的上一句是什么？

答案： “更与将军论木牛”的上一句是： 原头兵马今多少 , 诗句拼音为： yuán tóu bīng mǎ jīn duō shǎo ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“更与将军论木牛”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“更与将军论木牛”已经是最后一句了。

“更与将军论木牛”全诗

送王陞归知果州 (sòng wáng shēng guī zhī guǒ zhōu)

。 朝代：宋 。    作者： 叶梦得。

何处西南是果州，黄柑殊胜木奴洲。
使君自喜乡闾近，骚客仍怜井邑幽。
盗贼燕秦犹未息，山川楚越已先秋。
原头兵马今多少，更与将军论木牛。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

hé chù xī nán shì guǒ zhōu ， huáng gān shū shèng mù nú zhōu 。
shǐ jūn zì xǐ xiāng lǘ jìn ， sāo kè réng lián jǐng yì yōu 。
dào zéi yàn qín yóu wèi xī ， shān chuān chǔ yuè yǐ xiān qiū 。
yuán tóu bīng mǎ jīn duō shǎo ， gèng yǔ jiāng jūn lùn mù niú 。

“更与将军论木牛”繁体原文

送王陞歸知果州

何處西南是果州，黄柑殊勝木奴洲。
使君自喜鄉閭近，騷客仍憐井邑幽。
盗賊燕秦猶未息，山川楚越已先秋。
原頭兵馬今多少，更與將軍論木牛。

“更与将军论木牛”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
何处西南是果州，黄柑殊胜木奴洲。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
使君自喜乡闾近，骚客仍怜井邑幽。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
盗贼燕秦犹未息，山川楚越已先秋。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
原头兵马今多少，更与将军论木牛。

“更与将军论木牛”全诗注音

hé chù xī nán shì guǒ zhōu ， huáng gān shū shèng mù nú zhōu 。

何处西南是果州，黄柑殊胜木奴洲。

shǐ jūn zì xǐ xiāng lǘ jìn ， sāo kè réng lián jǐng yì yōu 。

使君自喜乡闾近，骚客仍怜井邑幽。

dào zéi yàn qín yóu wèi xī ， shān chuān chǔ yuè yǐ xiān qiū 。

盗贼燕秦犹未息，山川楚越已先秋。

yuán tóu bīng mǎ jīn duō shǎo ， gèng yǔ jiāng jūn lùn mù niú 。

原头兵马今多少，更与将军论木牛。

“更与将军论木牛”全诗翻译

译文：
何处是西南方向？那是果州，那里的黄柑格外美味，木奴洲。使君回到故乡，为邻里所喜爱，而文人骚客依然喜欢去幽静的井邑。盗贼在燕秦一带依然猖獗，而山川间的楚越地区已经先入秋天的景象。当初的军马有多少，如今又剩下多少？还需与将军商量关于木牛的事。
总结：全文：诗中描写了果州和木奴洲的景致，使君回到故乡备受欢迎，但仍有盗贼之患。楚越地区已入秋，军马兵力有所减弱，需要与将军商议木牛之事。

“更与将军论木牛”总结赏析

赏析：这首诗《送王陞归知果州》是叶梦得创作的一首七言绝句。诗人以送别的形式，表达了对王陞归乡果州的祝愿和思念之情，同时也触及到了一些时局和政治议题。
首先，诗中描述了果州的景色，黄柑和胜木奴洲都是充满乡土气息的元素，让人感受到了丰收和宁静的画面。这里有着浓厚的乡愁情感，使君近乡闾，骚客怜幽邑，表现了诗人对故土的眷恋和对友人的祝福。
然而，诗中也暗含了一些时局和政治隐忧。提到盗贼燕秦未息，山川楚越已先秋，暗示了社会动荡和战乱的存在。原头兵马今多少，更与将军论木牛，表现了诗人对时局的担忧和对国家前途的思考。木牛可能指的是军事方面的议题，暗示了国家军事力量的问题。
总的来说，这首诗通过对果州美景的描写，以及对归乡人的祝愿，展现了诗人深厚的乡愁情感。同时，也透过一些隐晦的言辞，反映了当时社会和政治的不稳定，传达出一种担忧和忧虑的情感。

“更与将军论木牛”诗句作者叶梦得介绍：

叶梦得（一○七七～一一四八），字少藴，吴县（今江苏苏州）人。後定居吴兴弁山，家有石林园，因号石林居士。哲宗绍圣四年（一○九七），除起居郎，二年，迁翰林学士，三年，出知汝州，寻落职，提举洞霄宫。政和五年（一一一五），起知蔡州，移帅颖昌府。忤杨戬、李彦，提举鸿庆宫。钦宗靖康元年（一○二六），知杭州（《乾道临安志》卷三）。高宗建炎元年（一一二七）落职，提举太平观。二年，爲翰林学士兼侍读。三年，罢归湖州（《建炎以来系年要录》卷一二、一六、一七、一八、二○）。绍兴元年（一○三一），起爲江东安抚大使兼知建康府，兼寿春等六州宣抚使，抗击金兵。十二年冬，移知福州，兼福建安抚使。十四年，请老，提举洞霄宫。十六年，致仕（同上书卷一四七、一四八、一五二、一五四）。十八年，卒於湖州。叶氏家富藏书，着述繁多，《石林总集》一百卷等，已佚；有《石林居士建康集》（《直斋书录解题》着录十卷，今存八卷，系帅建康时诗文）、《石林燕语》、《避暑录话》、《岩下放言》等传世。《宋史》卷四四五有传。　叶梦得诗，以毛晋汲古阁原藏明抄本《石林居士建康集》爲底本，校以邓邦述校跋清影印抄宋刻本（简称影宋本）及影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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