“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”出自哪首诗?
答案: “(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”出自: 唐代 李世民的 《焚经台》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 sì bù cóng kān chū biān 》 yǐng sòng běn shì fǎ yún 《 fān yì míng yì jí 》 juàn qī 「 xù bǔ yì shī 」 tiáo zhù 。
问题2:“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”的上一句是什么?
答案:
“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”的上一句是: 吹尽当年道教灰 , 诗句拼音为: chuī jìn dāng nián dào jiào huī
。
问题3:“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”的下一句是什么?
答案: “(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”的下一句是: 日本《续藏经》本宋释子昇、如佑辑《禅门诸祖师偈颂》卷下之下称此诗为「唐太宗《题白马寺》」 , 诗句拼音为: rì běn 《 xù cáng jīng 》 běn sòng shì zǐ shēng 、 rú yòu jí 《 chán mén zhū zǔ shī jì sòng 》 juàn xià zhī xià chēng cǐ shī wèi 「 táng tài zōng 《 tí bái mǎ sì 》 」 ,诗句平仄:仄仄仄平平平平仄仄仄仄仄平平仄平仄仄仄仄。
“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”全诗
焚经台 (fén jīng tái)
门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。
青牛谩说函关去,白马亲从印土来。
确实是非凭烈焰,要分真僞筑高台。
春风也解嫌狼籍,吹尽当年道教灰。
(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注。
日本《续藏经》本宋释子昇、如佑辑《禅门诸祖师偈颂》卷下之下称此诗为「唐太宗《题白马寺》」。
)(按:《全唐诗》卷七八六以此诗归无名氏,云「其声调不类,要是後人妄托。
」然此诗徵引甚早。
《翻译名义集》亦非僞妄之书。
同卷录义净三藏诗,亦初唐时人。
恐馆臣之意不在声类,而在此诗有玷太宗之盛德耳。
义净诗亦误录。
岑仲勉先生《读全唐诗札记》已斥其妄。
初唐七律传世甚少。
故重录之。
)。
平仄平平○仄平,仄○平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄○○仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄○平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,○仄○平仄○平。
?仄仄仄平平平平仄仄仄仄仄平平仄平仄仄仄仄?仄仄仄平?平仄。
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仄仄平平仄仄仄平仄,平仄仄平仄仄仄平平仄仄仄。
仄仄平仄仄仄。
平仄仄平平仄平平平仄仄仄仄○仄。
平平仄仄○仄仄仄。
仄○仄平。
?。
“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”繁体原文
焚經臺
門徑蕭蕭長綠苔,一回登此一徘徊。
青牛謾說函關去,白馬親從印土來。
確實是非憑烈焰,要分真僞築高臺。
春風也解嫌狼籍,吹盡當年道教灰。
(見《四部叢刊初編》影宋本釋法雲《翻譯名義集》卷七「續補譯師」條注。
日本《續藏經》本宋釋子昇、如祐輯《禪門諸祖師偈頌》卷下之下稱此詩爲「唐太宗《題白馬寺》」。
)(按:《全唐詩》卷七八六以此詩歸無名氏,云「其聲調不類,要是後人妄託。
」然此詩徵引甚早。
《翻譯名義集》亦非僞妄之書。
同卷錄義淨三藏詩,亦初唐時人。
恐館臣之意不在聲類,而在此詩有玷太宗之盛德耳。
義淨詩亦誤錄。
岑仲勉先生《讀全唐詩札記》已斥其妄。
初唐七律傳世甚少。
故重錄之。
)。
“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”全诗注音
门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。
青牛谩说函关去,白马亲从印土来。
确实是非凭烈焰,要分真僞筑高台。
春风也解嫌狼籍,吹尽当年道教灰。
(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注。
日本《续藏经》本宋释子昇、如佑辑《禅门诸祖师偈颂》卷下之下称此诗为「唐太宗《题白马寺》」。
)(按:《全唐诗》卷七八六以此诗归无名氏,云「其声调不类,要是後人妄托。
」然此诗徵引甚早。
《翻译名义集》亦非僞妄之书。
同卷录义净三藏诗,亦初唐时人。
恐馆臣之意不在声类,而在此诗有玷太宗之盛德耳。
义净诗亦误录。
岑仲勉先生《读全唐诗札记》已斥其妄。
初唐七律传世甚少。
故重录之。
)。
“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”全诗翻译
译文:
门径萧萧长满绿苔,曾一度登上此处徘徊。
青牛瞎说函谷关已经过去,白马亲自从印度而来。
确实是非要凭借烈焰,才能分辨真伪,建立高大的平台。
春风也能吹散那些狼藉,吹走当年道教的尘埃。
(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注。
日本《续藏经》本宋释子昇、如佑辑《禅门诸祖师偈颂》卷下之下称此诗为「唐太宗《题白马寺》」。
)(按:《全唐诗》卷七八六将此诗归为无名氏所作,说道「其声调不太符合,可能是后人捏造的。
」然而此诗的引用非常早。
《翻译名义集》也不是虚假的书籍。
同卷还收录了义净三藏的诗,他也是初唐时期的人。
恐怕编纂者的意图并不在于声调是否符合,而是因为这首诗有损唐太宗的崇高德行。
而义净的诗也被误录了。
岑仲勉先生在《读全唐诗札记》中已经批驳了这种错误。
初唐时期的七律诗流传下来的确很少。
因此,我决定重新录入此诗。
)
“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”相关诗句:
- (见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注 出自 [唐] 李世民 ·《焚经台 》
- (《四部丛刊》本宋法云撰《翻译名义集》卷七「续补译师」条引唐义净三藏诗 出自 [唐] 义净 ·《题取经诗 》
- (见《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、冒广生刊《永嘉诗人祠堂丛刻》第一册释玄觉《永嘉集》附录)(按:《永嘉集》附录杨亿《无相大师行状》云:「着《禅宗悟修圆旨》 出自 [唐] 玄觉 ·《永嘉证道歌 》
- (《四部业刊三编》影明抄本《梨岳诗集·辑补》(原注:「右见徐璈刊本 出自 [唐] 李频 ·《寄旧友西乾耕隐童先辈 》
- (见《四部丛刊》本《後邨先生大全集》卷一七七《诗话续集》引李康成《玉台後集》) 出自 [唐] 张子容 ·《缺题 》
- (录自《四部丛刊续编》影宋本《窦氏联珠集》 出自 [唐] 令狐楚 ·《鄂州使至窦七副使中丞(《王》作「窦巩中丞副使」)见示与元(《王》此下有「稹」字)相公献酬之什鄙人(《王》作「余顷」)任户部尚书时(《王》作「日」)中丞是当司员外郎每示(《王》作「有」)篇章多相唱和今因 》
- (见《四部丛刊初编》影清赵怀玉刊本《毘陵集》卷十六) 出自 [唐] 独孤及 ·《扬州崔行军水亭泛舟望月醼集赋诗(幷序) 》
- (见《四部丛刊》本《後村先生大全集》卷一七七《诗话续集》引唐李康成《玉台後集》)(按:《玉台後集》 出自 [唐] 陈子良 ·《学小庾体 》
- 爲《四部丛刊三编》影宋本宋释道原撰《景德传灯录》卷三十之异文 出自 [唐] 仁俭 ·《乐道歌(一作《了元歌》) 》
- (见《四库珍本初集》本宋林师蒧《天台续集》卷下 出自 [唐] 江爲 ·《赠天台僧 》
- (见《四部丛刊》影印那波道圆本《白氏文集》卷二十 出自 [唐] 无名氏 ·《李德裕相公贬崖州三首 三 》
- (《古今图书集成·人事典》一四《口部》)(见宋胡穉《增广笺注简斋诗集》卷四《寄新息家叔》注引 出自 [唐] 冯道 ·《舌 》
- (见《四库珍本初集》本《天台前集》卷下)(按:《全唐诗续补遗》卷十六据《舆地纪胜》收此诗末二句 出自 [唐] 任翻 ·《台州早春 》
- (见《四部丛刊》影印那波道圆本《白氏文集》卷五二) 出自 [唐] 白居易 ·《济源上枉舒员外两篇因酬六韵 》
- (见《四部丛刊》本《王子安集》卷二 出自 [唐] 王勃 ·《采莲赋附歌 》
- 注云:「载《翻译名义集》 出自 [唐] 义净 ·《题取经诗 》
- (见《四部丛刊》本《禅月集》附昙域《後序》引 出自 [唐] 处默 ·《爲贯休作(题拟) 》
- (见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录 出自 [唐] 裴通 ·《王右军宅 》
- 《四部丛刊》影明本、中华上编本《唐诗纪事》皆作「潘阳」 出自 [唐] 李揆 ·《句 》
- (见《四库珍本初集》本宋李庚《天台前集》卷七)(按:《全唐诗》卷六四九收此诗爲方干作 出自 [唐] 喻凫 ·《春寒夜宿先天寺无可上人房 》
“(见《四部丛刊初编》影宋本释法云《翻译名义集》卷七「续补译师」条注”每个字的意思:
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