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“蒲津古寺笔迹奇”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“蒲津古寺笔迹奇”出自哪首诗？

答案： “蒲津古寺笔迹奇”出自： 宋代 苏颂的 《和诸君观画鬼拔河》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： pú jīn gǔ sì bǐ jì qí ，诗句平仄： 。

问题2：“蒲津古寺笔迹奇”的上一句是什么？

答案： “蒲津古寺笔迹奇”的上一句是： 陆法尤长写灵异 , 诗句拼音为： lù fǎ yóu cháng xiě líng yì ，诗句平仄： 。

问题3：“蒲津古寺笔迹奇”的下一句是什么？

答案： “蒲津古寺笔迹奇”的下一句是： 世疑二子之 , 诗句拼音为： shì yí èr zǐ zhī ，诗句平仄：仄平仄仄平○仄。

“蒲津古寺笔迹奇”全诗

和诸君观画鬼拔河 (hé zhū jūn guān huà guǐ bá hé)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

关中古有拔河戏，传闻始盛隋唐世。
长絙百尺人两朋，递以勇力相牵制。
芳华乐府务夸大，黎园公卿谩轻肆。
拔山扛鼎乌足矜，引绳排根非胜事。
当时好尚人竞习，鬼物何为亦能是。
展吴画格入神品，陆法尤长写灵异。
蒲津古寺笔迹奇，世疑二子之

平○仄仄仄平仄，○○仄仄○平仄。
○平仄仄平仄平，仄仄仄仄○○仄。
平平仄仄仄平仄，平平平平仄○仄。
仄平平仄平仄平，仄平平平平○仄。
○平仄仄平仄仄，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平○仄平仄。
平平仄仄仄仄平，仄平仄仄平○仄。
平平平仄仄仄平，仄仄○○仄平仄。
平平平仄仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄仄平，仄仄仄○平仄仄。
仄平仄仄仄仄平，平仄仄平平仄仄。
○平仄仄仄平平，仄平○仄仄仄仄。
平仄仄仄仄平平，○仄○○仄平仄。
平平仄仄仄平仄，○仄○平平平仄。
平平平仄仄平○，仄仄平平仄平○。
平平平平仄○仄，平平仄仄平平仄。
仄平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
仄○仄平仄仄仄，平仄平平平仄仄。
平平仄仄平仄平，仄仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄仄仄，仄仄仄平平仄仄。
平平仄仄仄○平，仄仄平平仄平仄。
仄仄平仄仄仄仄，仄仄○平平仄仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄平○，仄仄平平平仄仄。
平平平仄仄平○，○仄平平仄平仄。

guān zhōng gǔ yǒu bá hé xì ， chuán wén shǐ shèng suí táng shì 。
cháng gēng bǎi chǐ rén liǎng péng ， dì yǐ yǒng lì xiāng qiān zhì 。
fāng huá yuè fǔ wù kuā dà ， lí yuán gōng qīng màn qīng sì 。
bá shān káng dǐng wū zú jīn ， yǐn shéng pái gēn fēi shèng shì 。
dāng shí hǎo shàng rén jìng xí ， guǐ wù hé wèi yì néng shì 。
zhǎn wú huà gé rù shén pǐn ， lù fǎ yóu cháng xiě líng yì 。
pú jīn gǔ sì bǐ jì qí ， shì yí èr zǐ zhī

“蒲津古寺笔迹奇”繁体原文

和諸君觀畫鬼拔河

關中古有拔河戲，傳聞始盛隋唐世。
長絙百尺人兩朋，遞以勇力相牽制。
芳華樂府務誇大，黎園公卿謾輕肆。
拔山扛鼎烏足矜，引繩排根非勝事。
當時好尚人競習，鬼物何爲亦能是。
展吳畫格入神品，陸法尤長寫靈異。
蒲津古寺筆迹奇，世疑二子之

“蒲津古寺笔迹奇”韵律对照

“蒲津古寺笔迹奇”全诗注音

guān zhōng gǔ yǒu bá hé xì ， chuán wén shǐ shèng suí táng shì 。

关中古有拔河戏，传闻始盛隋唐世。

cháng gēng bǎi chǐ rén liǎng péng ， dì yǐ yǒng lì xiāng qiān zhì 。

长絙百尺人两朋，递以勇力相牵制。

fāng huá yuè fǔ wù kuā dà ， lí yuán gōng qīng màn qīng sì 。

芳华乐府务夸大，黎园公卿谩轻肆。

bá shān káng dǐng wū zú jīn ， yǐn shéng pái gēn fēi shèng shì 。

拔山扛鼎乌足矜，引绳排根非胜事。

dāng shí hǎo shàng rén jìng xí ， guǐ wù hé wèi yì néng shì 。

当时好尚人竞习，鬼物何为亦能是。

zhǎn wú huà gé rù shén pǐn ， lù fǎ yóu cháng xiě líng yì 。

展吴画格入神品，陆法尤长写灵异。

pú jīn gǔ sì bǐ jì qí ， shì yí èr zǐ zhī

蒲津古寺笔迹奇，世疑二子之

“蒲津古寺笔迹奇”全诗翻译

译文：
关中古时流行着拔河戏，据传始于盛行于隋唐时代。
长绳达百尺，两队人相对，轮流用勇力相互拉扯。
这种盛况被吹嘘得非常夸大，连府邸中的官员们也纷纷轻视嘲笑。
有人夸口说能够像拔山般举起大鼎，或者像拉绳般将树根拔出，实际上并非真的能够胜任这样的事情。
当时流行的一些时尚人士都纷纷学习参与，甚至鬼怪也能够参与其中。
吴地的画家展示了超凡的技艺，他们描绘了神奇的场景，陆法更是长篇细致地书写了灵异的故事。
蒲津古寺的字迹也异常奇特，世人对于这些作品多有疑虑，怀疑是否是两个子孙所为。

“蒲津古寺笔迹奇”总结赏析

赏析：这首诗是苏颂的《和诸君观画鬼拔河》，描写了一场观赏画中鬼神参与拔河的场景，反映了唐代盛行的拔河戏。诗中融合了传统文化、历史典故和艺术表现，具有浓厚的文学内涵。
首先，诗人通过描写关中古代的拔河戏，将读者带入一个历史悠久的文化背景，展现了古代人们的娱乐方式和勇力竞技。
其次，诗中提到“芳华乐府”，暗示了唐代文化的繁荣和风采。公卿们轻松愉快地观看着拔河比赛，反映了当时社会的安定与繁荣。
然后，诗人以诙谐幽默的笔调描写了鬼物参与拔河的情景，表现了拔河比赛的激烈和吸引力。这也点出了古代民众对于超自然现象的好奇和想象。
最后，诗中提到画家吴和陆法的绘画技艺，他们通过画笔将这一场景栩栩如生地呈现出来，增加了诗意的艺术感染力。古代蒲津寺的画迹更是被称为“奇”，表现了艺术家的卓越才华。

“蒲津古寺笔迹奇”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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