“凭阑不忍回”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“凭阑不忍回”出自哪首诗?

答案:凭阑不忍回”出自: 宋代 潘阆 《与人游会润州金山寺》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: píng lán bù rěn huí ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“凭阑不忍回”的上一句是什么?

答案:凭阑不忍回”的上一句是: 自是忘机者 , 诗句拼音为: zì shì wàng jī zhě ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“凭阑不忍回”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“凭阑不忍回”已经是最后一句了。

“凭阑不忍回”全诗

与人游会润州金山寺 (yǔ rén yóu huì rùn zhōu jīn shān sì)

朝代:宋    作者: 潘阆

浮生难会此,此寺绝尘埃。
容易寞言去,等闲争得来。
江声寒若吼,山色翠如堆。
自是忘机者,凭阑不忍回

平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄仄平仄,仄平平仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。

fú shēng nán huì cǐ , cǐ sì jué chén āi 。
róng yì mò yán qù , děng xián zhēng de lái 。
jiāng shēng hán ruò hǒu , shān sè cuì rú duī 。
zì shì wàng jī zhě , píng lán bù rěn huí 。

“凭阑不忍回”繁体原文

與人游會潤州金山寺

浮生難會此,此寺絕塵埃。
容易寞言去,等閒爭得來。
江聲寒若吼,山色翠如堆。
自是忘機者,憑闌不忍迴。

“凭阑不忍回”韵律对照

平平平仄仄,仄仄仄平平。
浮生难会此,此寺绝尘埃。

平仄仄平仄,仄平平仄平。
容易寞言去,等闲争得来。

平平平仄仄,平仄仄平平。
江声寒若吼,山色翠如堆。

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
自是忘机者,凭阑不忍回。

“凭阑不忍回”全诗注音

fú shēng nán huì cǐ , cǐ sì jué chén āi 。

浮生难会此,此寺绝尘埃。

róng yì mò yán qù , děng xián zhēng de lái 。

容易寞言去,等闲争得来。

jiāng shēng hán ruò hǒu , shān sè cuì rú duī 。

江声寒若吼,山色翠如堆。

zì shì wàng jī zhě , píng lán bù rěn huí 。

自是忘机者,凭阑不忍回。

“凭阑不忍回”全诗翻译

译文:
浮生很难再遇到这样的景色,这座寺院与尘埃完全绝缘。容易说的寂寞话都已经离去,而漫不经心的争取却难以获得。江水的声音冷酷如猛兽咆哮,山色翠绿如堆叠的宝石。只有那些已经忘记纷扰的人,才能依靠栏杆远望而不忍心回去。

总结:全文:这段古文描述了一个寺院的景色和其中的心境。虽然环境幽静美好,但人们往往因为执念和欲望而难以领悟其中的美妙。只有忘却尘世烦恼的人,才能真正领悟寺院的深意,坐在栏杆前静静凝望,不愿轻易离去。

“凭阑不忍回”总结赏析

赏析::
这首古诗《与人游会润州金山寺》由潘阆创作,以诗意的语言描绘了游览金山寺的美景和内心的感受。诗人通过自然景色的描写,表达了对寺庙的向往和对世俗纷扰的厌倦之情。
首句“浮生难会此,此寺绝尘埃”,表达了诗人难得一见的机会来到金山寺,将其视为超脱尘埃的净土。接着,诗人写道“容易寞言去,等闲争得来”,强调了寺庙的宁静和超脱,与世俗繁华形成鲜明对比。
在描绘自然景色时,诗人运用了生动的比喻,如“江声寒若吼”和“山色翠如堆”,生动形象地描绘了江水的急湍和山峦的青翠。这些描写不仅增添了诗歌的美感,还让读者感受到了大自然的壮丽和寺庙所处的幽静。
最后两句“自是忘机者,凭阑不忍回”,表达了诗人在这里的沉醉和舍不得离去。诗人将金山寺视为一个可以遗忘尘世烦扰的地方,也是一个能够超脱俗世的净土。这首诗以其深刻的内涵和优美的语言,表达了诗人对清净和宁静的向往,以及对世俗生活的不舍之情。
标签: 清净、自然、向往、寺庙

“凭阑不忍回”诗句作者潘阆介绍:

潘阆(?~一○○九),字梦空(影印《诗渊》册一页四○九),自号逍遥子(《青箱杂记》卷六),大名(今属河北)人,一说广陵(今江苏扬州)人(《直斋书录解题》卷二○)。居钱塘(今浙江杭州)。太宗至道元年(九九五)召对,赐进士及第,爲国子四门助教。真宗时,爲滁州参军。大中祥符二年,卒於泗上。有《逍遥集》。事见《郡斋读书志》卷一九、《直斋书录解题》卷二○。 潘阆诗,以《知不足斋丛书》所收《逍遥集》一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、苏州市图书馆藏清钞本,参校清陈焯《宋元诗会》(简称诗会)。并从《会稽掇英总集》、《诗渊》等书辑得集外诗十一首,编爲第二卷。更多...

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