“惠施元元”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“惠施元元”出自哪首诗?
答案: “惠施元元”出自: 宋代 宋高宗的 《文宣王及其弟子赞 其四》, 诗句拼音为: huì shī yuán yuán 。
问题2:“惠施元元”的上一句是什么?
答案:
“惠施元元”的上一句是: 刑政之言 , 诗句拼音为: xíng zhèng zhī yán
。
问题3:“惠施元元”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“惠施元元”已经是最后一句了。
“惠施元元”全诗
文宣王及其弟子赞 其四 (wén xuān wáng jí qí dì zǐ zàn qí sì)
懿德贤行,有一则尊。
子也履之,成性存存。
騂角有用,犁牛莫论。
刑政之言,惠施元元。
仄仄平○,仄仄仄平。
仄仄仄平,平仄平平。
平仄仄仄,平平仄○。
平仄平平,仄仄平平。
“惠施元元”繁体原文
文宣王及其弟子贊 其四
懿德賢行,有一則尊。
子也履之,成性存存。
騂角有用,犁牛莫論。
刑政之言,惠施元元。
“惠施元元”全诗注音
懿德贤行,有一则尊。
子也履之,成性存存。
騂角有用,犁牛莫论。
刑政之言,惠施元元。
“惠施元元”全诗翻译
译文:
崇高的德行和贤明的行为,都值得受到尊崇。
子孙们都要秉持这些美德,保持这种品性。
骏马的角虽然锋利有用,但是犁牛却无需评论。
在刑罚和政治治理方面的言论,充满着智慧和善行。
总结:
这首诗歌强调了懿德贤行的重要性,并鼓励子孙后代们传承这些美德。其中用“騂角”和“犁牛”对比,表达了不同事物有不同的用途和价值,暗示着每个人有其独特的长处和作用。最后提到刑政言论的“惠施元元”,强调了在治理社会和施行刑罚时应该注重智慧和仁慈。整体上,这首诗让人深思如何在品德、行为以及治理中追求智慧和善行。
“惠施元元”相关诗句:
- 厥□何惠施元元 出自 [宋] 黄通 ·《岘山 》
- 惠施元元 出自 [宋] 宋高宗 ·《文宣王及其弟子赞 其四 》
- 惠养元元作元气 出自 [宋] 毛滂 ·《东风辞 》
- 宋蠲驿置惠元元 出自 [宋] 刘克庄 ·《又采荔一首 》
- 聊将慈惠振元元 出自 [宋] 苏颂 ·《送王彦祖学士守毗陵 》
- 功施元元後无极 出自 [宋] 王安石 ·《九鼎 》
- 加惠及元元 出自 [宋] 毛滂 ·《春词 其二 》
- 壮烈施元元 出自 [宋] 司马光 ·《古诗赠兴宗 》
- 元化施张 出自 [宋] 项安世 ·《转轮八花诗 其七 》
- 上元施灯烛 出自 [宋] 孔平仲 ·《止谒先圣庙者 》
- 俱受一元施 出自 [宋] 冯时行 ·《斩鸡栖木 》
- 元化初施种 出自 [宋] 许安世 ·《和蓬莱阁赏雪赋诗 》
- 元成雅道施 出自 [宋] 夏竦 ·《奉和御制读唐书 其一 》
- 赵施元保社 出自 [宋] 韩淲 ·《次韵斯远见赠 》
- 元方惠化传遒铎 出自 [宋] 杨亿 ·《表弟章廷评得象知邵武军归化县 》
- 惠能伎俩元无有 出自 [宋] 释道潜 ·《访荆国王公 其二 》
- 惠能伎俩元无有 出自 [宋] 释绍嵩 ·《呈胡伯圆尚书 其三 》
- 鸡黍空多元伯惠 出自 [唐] 武元衡 ·《长安叙怀寄崔十五 》
- 元亮聊同惠远游 出自 [宋] 胡寅 ·《将游上封先寄南台珏老 》
- 至乐元非惠子知 出自 [宋] 吴芾 ·《臻公释氏之秀者浮游徜徉迹接天下乃者归卧云山闭门不出遂命斋名曰戏鲸真得古惠师之遗趣也予喜其志因留二十韵以赠之 》