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“故留琼馆在凡间”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“故留琼馆在凡间”出自哪首诗？

答案： “故留琼馆在凡间”出自： 宋代 苏轼的 《洞霄宫》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gù liú qióng guǎn zài fán jiān ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“故留琼馆在凡间”的上一句是什么？

答案： “故留琼馆在凡间”的上一句是： 上帝高居愍世顽 , 诗句拼音为：shàng dì gāo jū mǐn shì wán ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“故留琼馆在凡间”的下一句是什么？

答案： “故留琼馆在凡间”的下一句是： 青山九锁不易到 , 诗句拼音为： qīng shān jiǔ suǒ bù yì dào ，诗句平仄：平平仄仄仄仄仄。

“故留琼馆在凡间”全诗

洞霄宫 (dòng xiāo gōng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

上帝高居愍世顽，故留琼馆在凡间。
青山九锁不易到，作者七人相对闲。
庭下流泉翠蛟舞，洞中飞鼠白鸦翻。
长松怪石宜霜鬓，不用金丹苦驻顔。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄，仄仄仄平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

shàng dì gāo jū mǐn shì wán ， gù liú qióng guǎn zài fán jiān 。
qīng shān jiǔ suǒ bù yì dào ， zuò zhě qī rén xiāng duì xián 。
tíng xià liú quán cuì jiāo wǔ ， dòng zhōng fēi shǔ bái yā fān 。
cháng sōng guài shí yí shuāng bìn ， bù yòng jīn dān kǔ zhù yán 。

“故留琼馆在凡间”繁体原文

洞霄宮

上帝高居愍世頑，故留瓊館在凡間。
青山九鎖不易到，作者七人相對閑。
庭下流泉翠蛟舞，洞中飛鼠白鴉翻。
長松怪石宜霜鬢，不用金丹苦駐顔。

“故留琼馆在凡间”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
上帝高居愍世顽，故留琼馆在凡间。

平平仄仄仄仄仄，仄仄仄平仄仄平。
青山九锁不易到，作者七人相对闲。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
庭下流泉翠蛟舞，洞中飞鼠白鸦翻。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
长松怪石宜霜鬓，不用金丹苦驻顔。

“故留琼馆在凡间”全诗注音

shàng dì gāo jū mǐn shì wán ， gù liú qióng guǎn zài fán jiān 。

上帝高居愍世顽，故留琼馆在凡间。

qīng shān jiǔ suǒ bù yì dào ， zuò zhě qī rén xiāng duì xián 。

青山九锁不易到，作者七人相对闲。

tíng xià liú quán cuì jiāo wǔ ， dòng zhōng fēi shǔ bái yā fān 。

庭下流泉翠蛟舞，洞中飞鼠白鸦翻。

cháng sōng guài shí yí shuāng bìn ， bù yòng jīn dān kǔ zhù yán 。

长松怪石宜霜鬓，不用金丹苦驻顔。

“故留琼馆在凡间”全诗翻译

译文：
上帝看着世间疾苦，怜悯人们的烦扰，因此留下琼馆在尘世间。青山之上有九重锁链，不易到达，作者七人相聚在这里自在闲适。庭院下面流动着清澈的泉水，翠绿的蛟龙在水中舞动，洞穴里飞翔着灵动的白鼠和乌鸦。参天大松奇异石均似宜人老者的霜鬓，他们无需寻求金丹长生，只是悠然驻颜。

全文

总结：

上帝高居在琼馆，憐悯世人，将琼馆留在凡间。青山九锁难以到达，七位作者相聚其中。庭院中流水潺潺，翠蛟跳舞，洞中白鸦飞翔。参天大松奇石如老者的霜鬓，不需金丹也能长寿。这幅景象表达了安逸恬静的仙境之美。

“故留琼馆在凡间”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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