“灵枝发旁”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“灵枝发旁”出自哪首诗?
答案: “灵枝发旁”出自: 宋代 释正觉的 《六代祖师画像赞 四祖大医禅师》, 诗句拼音为: líng zhī fā páng 。
问题2:“灵枝发旁”的上一句是什么?
答案:
“灵枝发旁”的上一句是: 远气呈祥 , 诗句拼音为: yuǎn qì chéng xiáng
。
问题3:“灵枝发旁”的下一句是什么?
答案: “灵枝发旁”的下一句是: 牛头接得融居士 , 诗句拼音为: niú tóu jiē dé róng jū shì ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
“灵枝发旁”全诗
六代祖师画像赞 四祖大医禅师 (liù dài zǔ shī huà xiàng zàn sì zǔ dà yī chán shī)
授屈眴衣,秉毗卢印。
师坐西山,名称东震。
蜂服之粉兮春蜜之滋,蚌肠之珠兮夜蟾之孕。
远气呈祥,灵枝发旁。
牛头接得融居士,华鸟不来庵外忙。
仄仄○○,仄平平仄。
平仄平平,平○平仄。
平仄平仄平平仄平平,仄平平平平仄平平仄。
仄仄平平,平平仄仄。
平平仄仄平平仄,平仄仄平平仄平。
“灵枝发旁”繁体原文
六代祖師畫像贊 四祖大醫禪師
授屈眴衣,秉毗盧印。
師坐西山,名稱東震。
蜂服之粉兮春蜜之滋,蚌腸之珠兮夜蟾之孕。
遠氣呈祥,靈枝發旁。
牛頭接得融居士,華鳥不來庵外忙。
“灵枝发旁”全诗注音
授屈眴衣,秉毗卢印。
师坐西山,名称东震。
蜂服之粉兮春蜜之滋,蚌肠之珠兮夜蟾之孕。
远气呈祥,灵枝发旁。
牛头接得融居士,华鸟不来庵外忙。
“灵枝发旁”全诗翻译
译文:
授予他宽松的衣裳,手握着印章。
老师坐在西山,名字叫东震。
他身上披着蜜蜂采集的花粉,享受着春天蜜蜂蜜的滋味,手中握着蚌肠中的珍珠,正是夜晚月亮圆满时蟾蜍繁殖的时候。
遥远之气呈现吉祥的征兆,神奇的枝叶在四周生长。
牛头(即大愚禅师)接待了名叫融居士的贵客,美丽的华鸟却没有飞到庵外去忙碌。
总结:这段古文描述了师傅(东震)在西山上坐着,身边祥瑞纷呈,自然环境和宝贝珍宝交相辉映。牛头禅师接待了融居士,可华鸟却忙碌于庵外,未来可能暗示了融居士的离去。
“灵枝发旁”总结赏析
赏析:
这首诗描绘了佛教第四祖大医禅师的形象和境界。作者以简洁而富有意境的语言,塑造了一幅生动而神秘的画面。首先,描绘了祖师的服饰和坐姿,展示了他庄严肃穆的形象。接着,通过蜜、珠、月等意象,诗人表现了祖师慈悲智慧、禅定功德的高深境界。蜂服、夜蟾、灵枝,形象生动,意象丰富,展示了祖师超越尘世的超凡品质。最后两句,以牛头和华鸟为象征,表现了祖师与世间事物的超然关系。
标签: 描写人物、抒发情感、咏物
“灵枝发旁”相关诗句:
- 灵枝发旁 出自 [宋] 释正觉 ·《六代祖师画像赞 四祖大医禅师 》
- 旁发一枝花更荣 出自 [宋] 陈文蔚 ·《贺赵及卿黄定甫主宾联名登第 》
- 灵泉果旁溢 出自 [宋] 张鎡 ·《癸卯立秋後一日凿井竹间 》
- 旁枝内附 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 三举酒用《奇木连理》。 》
- 枝端发翠喜濯枝 出自 [宋] 陈棣 ·《骤雨呈质夫兄 》
- 汞叶枝枝发绦柯 出自 [宋] 白玉蟾 ·《赠赵县尉 》
- 北枝未发南枝晚 出自 [唐] 薛逢 ·《醉春风 》
- 到地绝旁枝 出自 [宋] 吕祖谦 ·《何叔京挽章二首 其二 》
- 旁枝微旧崛 出自 [宋] 宋无 ·《蕃厘观感琼花 》
- 四旁多长枝 出自 [唐] 韩愈 ·《南山有高树行赠李宗闵 》
- 旁出数十枝 出自 [宋] 张埴 ·《鸡冠花 其一 》
- 旁有垂杨枝 出自 [唐] 吕从庆 ·《钓鱼 》
- 灵鹫旁连翼势回 出自 [宋] 黄履 ·《次韵和若愚登宝公塔 》
- 祖宗神灵在帝旁 出自 [宋] 陆游 ·《楼上醉书 》
- 旁临旌栧灵辉盛 出自 [宋] 夏竦 ·《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山 》
- 旁枝虬葛藟之 出自 [宋] 苏轼 ·《山坡陀行 》
- 秀山旁发派 出自 [宋] 孔武仲 ·《王文玉出清溪图以示坐客 》
- 旁观发冷笑 出自 [宋] 郑思肖 ·《避暑入古寺 》
- 松生石底足旁枝 出自 [唐] 姚合 ·《送别友人 》
- 溪旁婉约爱横枝 出自 [宋] 张嵲 ·《和夏致宏咏梅 》