“萧萧东堂竹”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“萧萧东堂竹”出自哪首诗?

答案:萧萧东堂竹”出自: 宋代 王安石 《解使事泊棠阴时三弟皆在京师二首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xiāo xiāo dōng táng zhú ,诗句平仄: 平平平平仄

问题2:“萧萧东堂竹”的上一句是什么?

答案:萧萧东堂竹”的上一句是: 一望三四反 , 诗句拼音为: yī wàng sān sì fǎn ,诗句平仄: 平平平平仄

问题3:“萧萧东堂竹”的下一句是什么?

答案:萧萧东堂竹”的下一句是: 异日留息偃 , 诗句拼音为: yì rì liú xī yǎn ,诗句平仄:仄仄○仄仄

“萧萧东堂竹”全诗

解使事泊棠阴时三弟皆在京师二首 其二 (jiě shǐ shì bó táng yīn shí sān dì jiē zài jīng shī èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 王安石

泊船棠阴下,滩水清且浅。
回首望孤城,浮云一何缅。
久留非吾意,欲去犹缱绻。
驰心故人侧,一望三四反。
萧萧东堂竹,异日留息偃。
无恩被南国,疑此行当翦。

仄平平平仄,○仄平○仄。
○仄仄平平,平平仄平仄。
仄○平平仄,仄仄○仄仄。
平平仄平仄,仄仄○仄仄。
平平平平仄,仄仄○仄仄。
平平仄平仄,平仄○○仄。

bó chuán táng yīn xià , tān shuǐ qīng qiě qiǎn 。
huí shǒu wàng gū chéng , fú yún yī hé miǎn 。
jiǔ liú fēi wú yì , yù qù yóu qiǎn quǎn 。
chí xīn gù rén cè , yī wàng sān sì fǎn 。
xiāo xiāo dōng táng zhú , yì rì liú xī yǎn 。
wú ēn bèi nán guó , yí cǐ háng dang jiǎn 。

“萧萧东堂竹”繁体原文

解使事泊棠陰時三弟皆在京師二首 其二

泊船棠陰下,灘水清且淺。
回首望孤城,浮雲一何緬。
久留非吾意,欲去猶繾綣。
馳心故人側,一望三四反。
蕭蕭東堂竹,異日留息偃。
無恩被南國,疑此行當翦。

“萧萧东堂竹”韵律对照

仄平平平仄,○仄平○仄。
泊船棠阴下,滩水清且浅。

○仄仄平平,平平仄平仄。
回首望孤城,浮云一何缅。

仄○平平仄,仄仄○仄仄。
久留非吾意,欲去犹缱绻。

平平仄平仄,仄仄○仄仄。
驰心故人侧,一望三四反。

平平平平仄,仄仄○仄仄。
萧萧东堂竹,异日留息偃。

平平仄平仄,平仄○○仄。
无恩被南国,疑此行当翦。

“萧萧东堂竹”全诗注音

bó chuán táng yīn xià , tān shuǐ qīng qiě qiǎn 。

泊船棠阴下,滩水清且浅。

huí shǒu wàng gū chéng , fú yún yī hé miǎn 。

回首望孤城,浮云一何缅。

jiǔ liú fēi wú yì , yù qù yóu qiǎn quǎn 。

久留非吾意,欲去犹缱绻。

chí xīn gù rén cè , yī wàng sān sì fǎn 。

驰心故人侧,一望三四反。

xiāo xiāo dōng táng zhú , yì rì liú xī yǎn 。

萧萧东堂竹,异日留息偃。

wú ēn bèi nán guó , yí cǐ háng dang jiǎn 。

无恩被南国,疑此行当翦。

“萧萧东堂竹”全诗翻译

译文:
泊在船棠树荫下,滩水清澈而又不深。
回头望着孤城,飘浮的云彩似乎多么缱绻缠绵。
久留在此并不是我的本意,但欲离去又舍不得离开。
驰思着故友的身影,一眺望却反复三四次。
萧萧东堂竹,往日里曾在此处安享悠然。
无缘受南国的恩宠,我怀疑此次旅行是否应当切断情感纽带。

全文

总结:

诗人在船棠树荫下泊舟,静观滩水清澈。回首望着孤城,飘浮的云彩缭绕不断,心中犹豫不决。他驰念着远方的故友,望着远方三四次,心中不舍。眼前的景色让他想起了曾经在东堂竹下的闲适时光。然而,他感到自己在南国得不到恩宠,对此次旅行心存疑虑,不知道是否应该割舍情感纽带离去。

“萧萧东堂竹”总结赏析

赏析:
王安石的《解使事泊棠阴时三弟皆在京师其二》表现了诗人离别故人、怀旧之情,同时借景抒怀,寄托深沉的感情。
首先,诗人选择了一个宁静的环境,棠阴下的泊船,滩水清浅,构成了诗的背景。这样的环境让人感到宁静和舒适,与后文的离别情感形成鲜明的对比。
诗中“回首望孤城,浮云一何缅。”表达了诗人离开家乡,望着孤独的城市,心头涌起了深深的思念之情。浮云的意象也增添了诗中的离愁别绪。
接着,诗人写到“久留非吾意,欲去犹缱绻。”表达了诗人内心的矛盾,虽然要离去,但心中舍不得,情感交织。
“驰心故人侧,一望三四反。”这两句表现了诗人对故人的深厚感情,心向着故人所在的方向,不禁回望多次,表达了诗人对友情的珍惜。
最后两句“萧萧东堂竹,异日留息偃。无恩被南国,疑此行当翦。”暗示了诗人即将的离别和未来的不确定性。东堂竹的枯萎,意味着诗人的离去将会留下一片萧瑟,而“无恩被南国”则可能暗示了诗人在南国的境遇不佳,让人感到担忧。

“萧萧东堂竹”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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