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“未有如椽笔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“未有如椽笔”出自哪首诗？

答案： “未有如椽笔”出自： 宋代 陈师道的 《钦慈皇后挽词二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wèi yǒu rú chuán bǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“未有如椽笔”的上一句是什么？

答案： “未有如椽笔”的上一句是： 罔极痛如新 , 诗句拼音为： wǎng jí tòng rú xīn ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“未有如椽笔”的下一句是什么？

答案： “未有如椽笔”的下一句是： 光容可得陈 , 诗句拼音为： guāng róng kě dé chén ，诗句平仄：平平仄仄平。

“未有如椽笔”全诗

钦慈皇后挽词二首 其一 (qīn cí huáng hòu wǎn cí èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

二祧从孝祀，五典载虞嫔。
显号追先志，阴功见後人。
承顔亲不待，罔极痛如新。
未有如椽笔，光容可得陈。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

èr tiāo cóng xiào sì ， wǔ diǎn zǎi yú pín 。
xiǎn hào zhuī xiān zhì ， yīn gōng jiàn hòu rén 。
chéng yán qīn bù dài ， wǎng jí tòng rú xīn 。
wèi yǒu rú chuán bǐ ， guāng róng kě dé chén 。

“未有如椽笔”繁体原文

欽慈皇后挽詞二首 其一

二祧從孝祀，五典載虞嬪。
顯號追先志，陰功見後人。
承顔親不待，罔極痛如新。
未有如椽筆，光容可得陳。

“未有如椽笔”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
二祧从孝祀，五典载虞嫔。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
显号追先志，阴功见後人。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
承顔亲不待，罔极痛如新。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
未有如椽笔，光容可得陈。

“未有如椽笔”全诗注音

èr tiāo cóng xiào sì ， wǔ diǎn zǎi yú pín 。

二祧从孝祀，五典载虞嫔。

xiǎn hào zhuī xiān zhì ， yīn gōng jiàn hòu rén 。

显号追先志，阴功见後人。

chéng yán qīn bù dài ， wǎng jí tòng rú xīn 。

承顔亲不待，罔极痛如新。

wèi yǒu rú chuán bǐ ， guāng róng kě dé chén 。

未有如椽笔，光容可得陈。

“未有如椽笔”全诗翻译

译文：
二祧时代，奉行孝道祭祀先祖，五典中载有虞人的美德事迹。昭显君号追念先祖的忠贞志向，他在暗中为国家付出的功劳，现在被后人所知。承颜亲近的人不需要多言，他们默默付出的爱和关怀，就像新的一样让人感动。没有什么比得上如椽之笔，光彩容貌也可以用来形容他的品德高尚。
全文总结：这篇古文描述了二祧时代孝道祭祀先祖的风俗，以及载有虞人美德事迹的五典。文中强调了昭显君对先祖忠贞志向的追念，以及为国家默默奉献的阴功在后人心中留存。承颜亲近的人的爱和关怀无需多言，就像新的一样让人感动。文章以如椽之笔和光容陈述他们的美德高尚。

“未有如椽笔”总结赏析

赏析：这首诗是陈师道创作的《钦慈皇后挽词二首 其一》，表达了对已故皇后的哀思和赞颂。诗人以平淡的语言，表达了深切的情感。
首先，诗人提到皇后是“二祧从孝祀”，这里表明皇后是二次祧祀，显示了她在宫廷中的地位和重要性。接着，诗人称她为“虞嫔”，虞嫔是尧舜时代的贤后，这里用以赞美皇后的美德和贤德。
诗中提到“显号追先志”，表明皇后生前有卓越的品行和志向，她的贡献得到了正式的认可和赞誉。然而，她却“阴功见後人”，这里指的是她的功绩和贤德在后人中得以传承，成为楷模。
接着，诗中描述了皇后生前承受的痛苦，“承颜亲不待，罔极痛如新”。这句话表达了她忍受痛苦的坚强和坚定。最后，诗人以“未有如椽笔，光容可得陈”来形容皇后，表示她的美丽和高尚。

“未有如椽笔”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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