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“送葬至墓不食死”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“送葬至墓不食死”出自哪首诗？

答案： “送葬至墓不食死”出自： 宋代 方回的 《义犬行》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sòng zàng zhì mù bù shí sǐ ，诗句平仄： 。

问题2：“送葬至墓不食死”的上一句是什么？

答案： “送葬至墓不食死”的上一句是： 一犬育之十五年 , 诗句拼音为： yī quǎn yù zhī shí wǔ nián ，诗句平仄： 。

问题3：“送葬至墓不食死”的下一句是什么？

答案： “送葬至墓不食死”的下一句是： 一饭糟糠何足论 , 诗句拼音为： yī fàn zāo kāng hé zú lùn ，诗句平仄：仄仄仄仄仄仄仄。

“送葬至墓不食死”全诗

义犬行 (yì quǎn xíng)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

君不见周兴西旅贡厥獒，今日天下新建櫜。
远方不许进异物，闲却三略兼六韬。
又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平。
保全功臣决无此，花村夜不争雉鸣。
陆平原家养黄耳，系书不隔江淮水。
金陵音问还洛阳，往来何啻万余里。
杜少陵寓鄜州居，旧物低徊入衣裾。
宗文宗武共入蜀，爱怜想亦如相如。
古滕东溪王御史，先公岂弟世无比。
一犬育之十五年，送葬至墓不食死。
一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。
垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。
世上纷纷轻薄子，翻云覆雨丧廉耻。
动辄反噬不识人，可似韩卢乌喙之徒知义理。

平仄仄平○平仄仄仄平，平仄平仄平仄平。
仄平仄仄仄仄仄，○仄○仄○仄平。
仄仄仄○平仄○仄仄平，平仄平仄仄仄平。
仄平平平仄平仄，平平仄仄平仄平。
仄平平平仄平仄，仄平仄仄平平仄。
平平平仄平仄平，仄平平仄仄平仄。
仄仄平仄？平平，仄仄平平仄○平。
平平平仄仄仄仄，仄平仄仄○○○。
仄平平平○仄仄，平平仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄仄平，仄仄仄仄仄仄仄。
仄仄平平平仄○，平仄仄平仄平平。
平○仄平仄仄仄，平平仄平平仄平。
仄仄平平○仄仄，平平仄仄○平仄。
仄仄仄仄仄仄平，仄仄平平平仄平平平仄仄。

jūn bù jiàn zhōu xīng xī lǚ gòng jué áo ， jīn rì tiān xià xīn jiàn gāo 。
yuǎn fāng bù xǔ jìn yì wù ， xián què sān lüè jiān liù tāo 。
yòu bù jiàn wáng sūn xī tàn zǒu gǒu pēng ， jīn rì tiān xià yǒng tài píng 。
bǎo quán gōng chén jué wú cǐ ， huā cūn yè bù zhēng zhì míng 。
lù píng yuán jiā yǎng huáng ěr ， xì shū bù gé jiāng huái shuǐ 。
jīn líng yīn wèn huán luò yáng ， wǎng lái hé chì wàn yú lǐ 。
dù shǎo líng yù fū zhōu jū ， jiù wù dī huái rù yī jū 。
zōng wén zōng wǔ gòng rù shǔ ， ài lián xiǎng yì rú xiāng rú 。
gǔ téng dōng xī wáng yù shǐ ， xiān gōng qǐ dì shì wú bǐ 。
yī quǎn yù zhī shí wǔ nián ， sòng zàng zhì mù bù shí sǐ 。
yī fàn zāo kāng hé zú lùn ， héng bǎo bù jī xiè qián kūn 。
chuí shēn jǐng jiāng mǎ jiù zhǔ ， xián míng yuè zhū shé bào ēn 。
shì shàng fēn fēn qīng bó zǐ ， fān yún fù yǔ sàng lián chǐ 。
dòng zhé fǎn shì bù shí rén ， kě sì hán lú wū huì zhī tú zhī yì lǐ 。

“送葬至墓不食死”繁体原文

義犬行

君不見周興西旅貢厥獒，今日天下新建櫜。
遠方不許進異物，閒却三略兼六韜。
又不見王孫昔歎走狗烹，今日天下永太平。
保全功臣决無此，花村夜不爭雉鳴。
陸平原家養黄耳，繫書不隔江淮水。
金陵音問還洛陽，往來何啻萬餘里。
杜少陵寓鄜州居，舊物低徊入衣裾。
宗文宗武共入蜀，愛憐想亦如相如。
古滕東溪王御史，先公豈弟世無比。
一犬育之十五年，送葬至墓不食死。
一飯糟糠何足論，恒飽不饑謝乾坤。
垂深井韁馬救主，銜明月珠蛇報恩。
世上紛紛輕薄子，翻雲覆雨喪廉恥。
動輒反噬不識人，可似韓盧烏喙之徒知義理。

“送葬至墓不食死”韵律对照

平仄仄平○平仄仄仄平，平仄平仄平仄平。
君不见周兴西旅贡厥獒，今日天下新建櫜。

仄平仄仄仄仄仄，○仄○仄○仄平。
远方不许进异物，闲却三略兼六韬。

仄仄仄○平仄○仄仄平，平仄平仄仄仄平。
又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平。

仄平平平仄平仄，平平仄仄平仄平。
保全功臣决无此，花村夜不争雉鸣。

仄平平平仄平仄，仄平仄仄平平仄。
陆平原家养黄耳，系书不隔江淮水。

平平平仄平仄平，仄平平仄仄平仄。
金陵音问还洛阳，往来何啻万余里。

仄仄平仄？平平，仄仄平平仄○平。
杜少陵寓鄜州居，旧物低徊入衣裾。

平平平仄仄仄仄，仄平仄仄○○○。
宗文宗武共入蜀，爱怜想亦如相如。

仄平平平○仄仄，平平仄仄仄平仄。
古滕东溪王御史，先公岂弟世无比。

仄仄仄平仄仄平，仄仄仄仄仄仄仄。
一犬育之十五年，送葬至墓不食死。

仄仄平平平仄○，平仄仄平仄平平。
一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。

平○仄平仄仄仄，平平仄平平仄平。
垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。

仄仄平平○仄仄，平平仄仄○平仄。
世上纷纷轻薄子，翻云覆雨丧廉耻。

仄仄仄仄仄仄平，仄仄平平平仄平平平仄仄。
动辄反噬不识人，可似韩卢乌喙之徒知义理。

“送葬至墓不食死”全诗注音

jūn bù jiàn zhōu xīng xī lǚ gòng jué áo ， jīn rì tiān xià xīn jiàn gāo 。

君不见周兴西旅贡厥獒，今日天下新建櫜。

yuǎn fāng bù xǔ jìn yì wù ， xián què sān lüè jiān liù tāo 。

远方不许进异物，闲却三略兼六韬。

yòu bù jiàn wáng sūn xī tàn zǒu gǒu pēng ， jīn rì tiān xià yǒng tài píng 。

又不见王孙昔叹走狗烹，今日天下永太平。

bǎo quán gōng chén jué wú cǐ ， huā cūn yè bù zhēng zhì míng 。

保全功臣决无此，花村夜不争雉鸣。

lù píng yuán jiā yǎng huáng ěr ， xì shū bù gé jiāng huái shuǐ 。

陆平原家养黄耳，系书不隔江淮水。

jīn líng yīn wèn huán luò yáng ， wǎng lái hé chì wàn yú lǐ 。

金陵音问还洛阳，往来何啻万余里。

dù shǎo líng yù fū zhōu jū ， jiù wù dī huái rù yī jū 。

杜少陵寓鄜州居，旧物低徊入衣裾。

zōng wén zōng wǔ gòng rù shǔ ， ài lián xiǎng yì rú xiāng rú 。

宗文宗武共入蜀，爱怜想亦如相如。

gǔ téng dōng xī wáng yù shǐ ， xiān gōng qǐ dì shì wú bǐ 。

古滕东溪王御史，先公岂弟世无比。

yī quǎn yù zhī shí wǔ nián ， sòng zàng zhì mù bù shí sǐ 。

一犬育之十五年，送葬至墓不食死。

yī fàn zāo kāng hé zú lùn ， héng bǎo bù jī xiè qián kūn 。

一饭糟糠何足论，恒饱不饥谢乾坤。

chuí shēn jǐng jiāng mǎ jiù zhǔ ， xián míng yuè zhū shé bào ēn 。

垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。

shì shàng fēn fēn qīng bó zǐ ， fān yún fù yǔ sàng lián chǐ 。

世上纷纷轻薄子，翻云覆雨丧廉耻。

dòng zhé fǎn shì bù shí rén ， kě sì hán lú wū huì zhī tú zhī yì lǐ 。

动辄反噬不识人，可似韩卢乌喙之徒知义理。

“送葬至墓不食死”全诗翻译

译文：

君不见周兴西去朝贡他的獒犬，如今却天下新建櫜弩。
远方的人不准带来异物，闲来却放下了《三略》和《六韬》。
还记得王孙昔日叹息走狗被烹煮，如今却是天下永远太平。
保全功臣决不会有这样的事，花村夜晚不再争鸣雉鸟。
陆平原家养黄耳兔，著书不隔江淮之水。
金陵的音问传到了洛阳，往来之间何止万余里。
杜少陵寓居在鄜州，旧物被低垂地收入衣袖。
宗文和宗武一同入蜀，深情厚意如同相如。
古滕东溪的王御史，先人岂弟世无可比。
一条犬陪伴了他十五年，送至坟墓也不愿离食而死。
一餐粗粮何足挂齿，常饱不受饥谢天地。
垂下深井用缰绳救主，衔着明亮的月光如珠的蛇报答恩情。
世间纷纷轻浮无诚意，动辄反噬不明人情，可如韩卢般的乌鸟之徒懂得义理。

总结：

诗人以对比的手法，通过描绘历史的变迁和人们的行为，表达了对德行和忠诚的思考。他通过古今对比，展示了人性的善恶和价值观的转变，强调真正的诚信和忠诚在世间越发珍贵。诗中描绘了一系列的情景，从犬马至井蛇，从食物至音问，折射出社会风貌和人性的多重层面，通过这些形象来表达诗人的情感和观点。

“送葬至墓不食死”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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