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“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”出自哪首诗？

答案： “据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”出自： 唐代 王仁裕的 《长兴中题杜光寺（题拟）》， 诗句拼音为： jù 《 zhōng guó gǔ dōu yán jiū 》 shōu huáng yǒng nián xiān shēng 《 shù 〈 lèi biān cháng ān zhì 〉 》 zhuǎn lù 。

问题2：“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”的上一句是什么？

答案： “据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”的上一句是： 云长兴中王仁裕题诗云云 , 诗句拼音为： yún cháng xīng zhōng wáng rén yù tí shī yún yún 。

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答案： “据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”的下一句是： ） , 诗句拼音为： ） ，诗句平仄：仄○仄仄平平仄○平仄平平平仄。

“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”全诗

长兴中题杜光寺（题拟） (cháng xīng zhōng tí dù guāng sì tí nǐ )

。 朝代：唐 。    作者： 王仁裕。

上尔高僧更不疑，梦乘龙驾落沉晖。
寒暄晕映琉璃殿，晓夜摧残毳衲衣。
金体几生传有漏，玉容三界自无非。
莓苔满院人稀到，松畔香台野鹤飞。
（见元骆天骧《类编长安志》寺观类杜光寺条，云长兴中王仁裕题诗云云。
据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录。
）。

仄仄平平○仄平，仄○平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄○。
平仄仄平○仄仄，仄平○仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
？仄平仄平平仄平○平仄仄○仄仄平仄平，平○○○○平仄○平平平。
仄○仄仄平平仄○平仄平平平仄？仄平○平仄？仄仄。
？。

shàng ěr gāo sēng gèng bù yí ， mèng chéng lóng jià luò chén huī 。
hán xuān yūn yìng liú lí diàn ， xiǎo yè cuī cán cuì nà yī 。
jīn tǐ jǐ shēng chuán yǒu lòu ， yù róng sān jiè zì wú fēi 。
méi tái mǎn yuàn rén xī dào ， sōng pàn xiāng tái yě hè fēi 。
（ jiàn yuán luò tiān xiāng 《 lèi biān cháng ān zhì 》 sì guàn lèi dù guāng sì tiáo ， yún cháng xīng zhōng wáng rén yù tí shī yún yún 。
jù 《 zhōng guó gǔ dōu yán jiū 》 shōu huáng yǒng nián xiān shēng 《 shù 〈 lèi biān cháng ān zhì 〉 》 zhuǎn lù 。
） 。

“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”繁体原文

長興中題杜光寺（題擬）

上爾高僧更不疑，夢乘龍駕落沉暉。
寒暄暈映琉璃殿，曉夜摧殘毳衲衣。
金體幾生傳有漏，玉容三界自無非。
莓苔滿院人稀到，松畔香臺野鶴飛。
（見元駱天驤《類編長安志》寺觀類杜光寺條，云長興中王仁裕題詩云云。
據《中國古都研究》收黃永年先生《述〈類編長安志〉》轉錄。
）。

“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”全诗注音

shàng ěr gāo sēng gèng bù yí ， mèng chéng lóng jià luò chén huī 。

上尔高僧更不疑，梦乘龙驾落沉晖。

hán xuān yūn yìng liú lí diàn ， xiǎo yè cuī cán cuì nà yī 。

寒暄晕映琉璃殿，晓夜摧残毳衲衣。

jīn tǐ jǐ shēng chuán yǒu lòu ， yù róng sān jiè zì wú fēi 。

金体几生传有漏，玉容三界自无非。

méi tái mǎn yuàn rén xī dào ， sōng pàn xiāng tái yě hè fēi 。

莓苔满院人稀到，松畔香台野鹤飞。

（ jiàn yuán luò tiān xiāng 《 lèi biān cháng ān zhì 》 sì guàn lèi dù guāng sì tiáo ， yún cháng xīng zhōng wáng rén yù tí shī yún yún 。

（见元骆天骧《类编长安志》寺观类杜光寺条，云长兴中王仁裕题诗云云。

jù 《 zhōng guó gǔ dōu yán jiū 》 shōu huáng yǒng nián xiān shēng 《 shù 〈 lèi biān cháng ān zhì 〉 》 zhuǎn lù 。

据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录。

） 。

）。

“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”全诗翻译

译文：
上尔高僧更不疑，梦乘龙驾落沉晖。
寒暄晕映琉璃殿，晓夜摧残毳衲衣。
金体几生传有漏，玉容三界自无非。
莓苔满院人稀到，松畔香台野鹤飞。
（见元骆天骧《类编长安志》寺观类杜光寺条，云长兴中王仁裕题诗云云。
据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录。
）。

全文大意：这是一首题诗，描写了一个僧寺的景象。高僧对佛法信心坚定，仿佛梦中乘龙驾云般飘渺。寺内琉璃殿映着晕暄的光芒，不论白天黑夜，僧侣们都在坚持修行，衣衫已经摧残破旧。其中一位名叫王仁裕的高僧，金身虽生漏，但内心却无一切执着，玉容明澈，超越三界的世俗尘埃。寺内莓苔覆满，人迹罕至，唯有野鹤在松树旁的香台上飞舞。

这首诗出自元代骆天骧的《类编长安志》中，原文记录了王仁裕在兴中年间游览杜光寺后所题的诗篇。

“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”总结赏析

《长兴中题杜光寺（题拟）》是王仁裕所作的一首诗。该诗表现了他对杜光寺的景物和佛教修行的赞美，同时也融入了对佛教思想的思考。以下是对这首诗的赏析：
赏析：
这首诗以杜光寺为背景，描绘了一幅宁静而神秘的寺庙画面。王仁裕以优美的辞藻和深刻的意境，将寺庙内外的景物、信仰和哲思相互交融。
首句“上尔高僧更不疑”，表现了作者对杜光寺僧侣高尚品行的尊敬。他们在佛门修行中没有疑虑，是坚定的信仰者。接着，诗中提到“梦乘龙驾落沉晖”，将佛陀的形象与神秘的龙相联系，寓意佛法的光辉如龙驾一般降临。
第二句“寒暄晕映琉璃殿”，通过“琉璃殿”等词语的运用，描绘了寺庙的壮丽景象。同时，用“晓夜摧残毳衲衣”表现了僧侣们日夜坚守的虔诚生活。
接下来的两句“金体几生传有漏，玉容三界自无非”，探讨了佛教哲学中的“有漏”和“无漏”的概念。金体和玉容分别象征了佛陀和菩萨，暗示了他们超越了三界的尘世束缚。
最后两句“莓苔满院人稀到，松畔香台野鹤飞”，描绘了寺庙内外的宁静景象，强调了杜光寺的幽静和神秘之美。野鹤飞翔的画面也为这幅寺庙图景增添了一丝超然之感。

“据《中国古都研究》收黄永年先生《述〈类编长安志〉》转录”诗句作者王仁裕介绍：

王仁裕，字德辇，天水人。初爲秦州判官，入蜀，爲中书舍人，翰林学士。历唐、晋、汉，终户部尚书，罢爲太子少保，周显德初卒。仁裕晓音律，喜爲诗，尝集平生所作诗爲《西江集》，今编爲一卷。更多...

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