“苍生辛苦何终极”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“苍生辛苦何终极”出自哪首诗?

答案:苍生辛苦何终极”出自: 宋代 熊禾 《入武夷山二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: cāng shēng xīn kǔ hé zhōng jí ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题2:“苍生辛苦何终极”的上一句是什么?

答案:苍生辛苦何终极”的上一句是: 幔亭缥渺彩云间 , 诗句拼音为: màn tíng piǎo miǎo cǎi yún jiān ,诗句平仄: 平平平仄平平仄

问题3:“苍生辛苦何终极”的下一句是什么?

答案:苍生辛苦何终极”的下一句是: 控鹤仙人去不还 , 诗句拼音为: kòng hè xiān rén qù bù huán ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“苍生辛苦何终极”全诗

入武夷山二首 其二 (rù wǔ yí shān èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 熊禾

试问山中亦何好,见山便自喜居山。
不堪造物半生役,枉使男儿百岁闲。
天柱沈冥阴雨外,幔亭缥渺彩云间。
苍生辛苦何终极,控鹤仙人去不还。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

shì wèn shān zhōng yì hé hǎo , jiàn shān biàn zì xǐ jū shān 。
bù kān zào wù bàn shēng yì , wǎng shǐ nán ér bǎi suì xián 。
tiān zhù shěn míng yīn yǔ wài , màn tíng piǎo miǎo cǎi yún jiān 。
cāng shēng xīn kǔ hé zhōng jí , kòng hè xiān rén qù bù huán 。

“苍生辛苦何终极”繁体原文

入武夷山二首 其二

試問山中亦何好,見山便自喜居山。
不堪造物半生役,枉使男兒百歲閑。
天柱沈冥陰雨外,幔亭縹渺彩雲間。
蒼生辛苦何終極,控鶴仙人去不還。

“苍生辛苦何终极”韵律对照

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
试问山中亦何好,见山便自喜居山。

仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
不堪造物半生役,枉使男儿百岁闲。

平仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
天柱沈冥阴雨外,幔亭缥渺彩云间。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
苍生辛苦何终极,控鹤仙人去不还。

“苍生辛苦何终极”全诗注音

shì wèn shān zhōng yì hé hǎo , jiàn shān biàn zì xǐ jū shān 。

试问山中亦何好,见山便自喜居山。

bù kān zào wù bàn shēng yì , wǎng shǐ nán ér bǎi suì xián 。

不堪造物半生役,枉使男儿百岁闲。

tiān zhù shěn míng yīn yǔ wài , màn tíng piǎo miǎo cǎi yún jiān 。

天柱沈冥阴雨外,幔亭缥渺彩云间。

cāng shēng xīn kǔ hé zhōng jí , kòng hè xiān rén qù bù huán 。

苍生辛苦何终极,控鹤仙人去不还。

“苍生辛苦何终极”全诗翻译

译文:

山中生活到底有什么美好之处呢?只要一见到山,心中就自然而然地充满了喜悦,愿意长期居住在山中。
人们不堪忍受着世间繁忙的劳役,白白浪费了半辈子的时光,枉使那些有志向的男儿百年的光阴都被荒废。
天空之柱隐藏在沉沦的阴雨之中,就像是在幔亭之间的彩云中若隐若现。这景象仿佛仙境,令人神往。
苍生们辛苦忍耐了这么多,到底会有怎样的终极目标呢?掌管仙鹤的仙人一去不回,令人惋惜。

总结:

诗人探讨了山居生活的美好与忙碌世俗的对比,表达了对于百姓艰辛生活的感叹和对仙境般生活的向往,同时也反映出对生命意义和价值的思考。

“苍生辛苦何终极”诗句作者熊禾介绍:

熊禾(一二四七~一三一二),字去非,初名鉌,字位辛,号勿轩,又号退斋,建阳(今属福建)人。度宗咸淳十年(一二七四)进士,授宁武州司户参军。宋亡,教授乡里,曾主洪原、鳌峰等书院。元仁宗皇庆元年卒,年六十六。着作大多散佚,族孙孟秉裒集遗文,厘爲《勿轩集》八卷,明成化间六世孙斌始爲刊刻。事见本集附录偰处约《勿轩先生传》、明嘉靖《建宁府志》卷一八。 熊禾诗,以明成化三年熊斌刻本爲底本。校以明隆武二年熊之璋《重刊勿轩先生文集》(简称隆武本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗及校本多出底本之诗,附於卷末。更多...

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