“五湖四海尽云奔”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“五湖四海尽云奔”出自哪首诗?

答案:五湖四海尽云奔”出自: 宋代 释谷泉 《有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wǔ hú sì hǎi jìn yún bēn ,诗句平仄:

问题2:“五湖四海尽云奔”的上一句是什么?

答案:五湖四海尽云奔”的上一句是: 岂同白玉受人踏 , 诗句拼音为: qǐ tóng bái yù shòu rén tà ,诗句平仄:

问题3:“五湖四海尽云奔”的下一句是什么?

答案:五湖四海尽云奔”的下一句是: 踏破几多茥与靸 , 诗句拼音为: tà pò jǐ duō guī yǔ sǎ ,诗句平仄:仄仄仄平

“五湖四海尽云奔”全诗

有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之 (yǒu yì cháng níng bài shè lì tǎ zhě yǐ jì zèng zhī)

朝代:宋    作者: 释谷泉

诸禅结伴游玉塔,灵踪胜境将心劄。
归来举似春如何,何似狂僧无缝塔。
无缝塔,最难邈,岂同白玉受人踏。
五湖四海尽云奔,踏破几多茥与靸。
无缝塔,甚匼匝,若遇同人方始答。
忽然展手借样看,便与拦腮鼓一搭。

平○仄仄平仄仄,平平○仄○平仄。
平平仄仄平○平,平仄平平平○仄。
平○仄,仄○仄,仄平仄仄仄平仄。
仄平仄仄仄平平,仄仄仄平?仄仄。
平○仄,仄仄仄,仄仄平平平仄仄。
仄平仄仄仄仄○,仄仄平平仄仄仄。

zhū chán jié bàn yóu yù tǎ , líng zōng shèng jìng jiāng xīn zhā 。
guī lái jǔ sì chūn rú hé , hé sì kuáng sēng wú fèng tǎ 。
wú fèng tǎ , zuì nán miǎo , qǐ tóng bái yù shòu rén tà 。
wǔ hú sì hǎi jìn yún bēn , tà pò jǐ duō guī yǔ sǎ 。
wú fèng tǎ , shèn kē zā , ruò yù tóng rén fāng shǐ dá 。
hū rán zhǎn shǒu jiè yàng kàn , biàn yǔ lán sāi gǔ yī dā 。

“五湖四海尽云奔”繁体原文

有詣常寧拜舍利塔者以偈贈之

諸禪結伴遊玉塔,靈蹤勝境將心劄。
歸來舉似春如何,何似狂僧無縫塔。
無縫塔,最難邈,豈同白玉受人踏。
五湖四海盡雲奔,踏破幾多茥與靸。
無縫塔,甚匼匝,若遇同人方始答。
忽然展手借樣看,便與攔腮鼓一搭。

“五湖四海尽云奔”韵律对照

平○仄仄平仄仄,平平○仄○平仄。
诸禅结伴游玉塔,灵踪胜境将心劄。

平平仄仄平○平,平仄平平平○仄。
归来举似春如何,何似狂僧无缝塔。

平○仄,仄○仄,仄平仄仄仄平仄。
无缝塔,最难邈,岂同白玉受人踏。

仄平仄仄仄平平,仄仄仄平?仄仄。
五湖四海尽云奔,踏破几多茥与靸。

平○仄,仄仄仄,仄仄平平平仄仄。
无缝塔,甚匼匝,若遇同人方始答。

仄平仄仄仄仄○,仄仄平平仄仄仄。
忽然展手借样看,便与拦腮鼓一搭。

“五湖四海尽云奔”全诗注音

zhū chán jié bàn yóu yù tǎ , líng zōng shèng jìng jiāng xīn zhā 。

诸禅结伴游玉塔,灵踪胜境将心劄。

guī lái jǔ sì chūn rú hé , hé sì kuáng sēng wú fèng tǎ 。

归来举似春如何,何似狂僧无缝塔。

wú fèng tǎ , zuì nán miǎo , qǐ tóng bái yù shòu rén tà 。

无缝塔,最难邈,岂同白玉受人踏。

wǔ hú sì hǎi jìn yún bēn , tà pò jǐ duō guī yǔ sǎ 。

五湖四海尽云奔,踏破几多茥与靸。

wú fèng tǎ , shèn kē zā , ruò yù tóng rén fāng shǐ dá 。

无缝塔,甚匼匝,若遇同人方始答。

hū rán zhǎn shǒu jiè yàng kàn , biàn yǔ lán sāi gǔ yī dā 。

忽然展手借样看,便与拦腮鼓一搭。

“五湖四海尽云奔”全诗翻译

译文:
诸位禅师结伴游玉塔,身临灵秀胜境心感叹。
归来之后感受如春花般美妙,怎及得上那狂僧的无缝塔。
无缝塔,最难琢磨,岂能与白玉媲美受人踏。
五湖四海云奔涌,行走中踏破了多少茥与靸。
无缝塔,极其奇妙,只有遇到志同道合之人方可领悟。
突然间伸手借样看,立即与对方击掌一声响。

“五湖四海尽云奔”总结赏析

赏析:
这首诗《有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之》是由释谷泉创作的,描述了诸禅者前去游览玉塔,感受到塔内的神秘氛围,并以诗歌的形式表达了自己的感悟和体验。
首先,诗人以诸禅者结伴游玉塔的场景开篇,玉塔被描绘成一个灵踪胜境,吸引着诸禅者的心灵。接着,诗人通过比喻将玉塔与春天相提并论,强调了其美丽和神秘之处,与普通的景点相比,玉塔愈发显得独特。
接下来,诗人提到“无缝塔”,将注意力集中在这个具有特殊性质的塔身上。他用诗歌巧妙地描绘了无缝塔的不同之处,暗示其神秘性。无缝塔被形容为难以邈远,白玉般光洁,仿佛是受人尊崇的圣物。
诗的后半部分讲述了无缝塔的神奇之处,它吸引了五湖四海的众多信徒前来参拜,但由于人们踏破了许多茥与靸(指传统的鞋履),因此无缝塔的神秘性得以保持。诗人再次强调了这座塔的特殊性,以及只有遇到同道之人才能真正理解其神奇之处。
最后,诗人以一种幽默的方式描述了一个场景,当诸禅者展开手掌,借样看无缝塔时,他们与拦腮鼓的声音一同响起,这一画面生动有趣,展现了诸禅者的喜悦和愉悦之情。

“五湖四海尽云奔”诗句作者释谷泉介绍:

释谷泉,衡岳芭蕉庵住持,一号大道禅师(《五灯会元》卷一二),泉州(今属福建)人。受法汾阳善昭禅师,乃临济宗南岳下十世。朝归放浪湘中,参谒慈明禅师於道吾寺,住灵峰寺,後移住芭蕉庵。嘉佑中卒(《禅林僧宝传》卷一五),年九十二(《神僧传》卷九)。今录诗六首。更多...

“五湖四海尽云奔”相关诗句: