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“惭愧竹林诸阮间”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“惭愧竹林诸阮间”出自哪首诗？

答案： “惭愧竹林诸阮间”出自： 宋代 刘敞的 《送杨景修秘校归》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cán kuì zhú lín zhū ruǎn jiān ，诗句平仄： 平仄仄平平仄○ 。

问题2：“惭愧竹林诸阮间”的上一句是什么？

答案： “惭愧竹林诸阮间”的上一句是： 野人放荡辱先进 , 诗句拼音为： yě rén fàng dàng rǔ xiān jìn ，诗句平仄： 平仄仄平平仄○ 。

问题3：“惭愧竹林诸阮间”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“惭愧竹林诸阮间”已经是最后一句了。

“惭愧竹林诸阮间”全诗

送杨景修秘校归 (sòng yáng jǐng xiū mì xiào guī)

。 朝代：宋 。    作者： 刘敞。

武夷曾孙尘外仙，手擕桂枝归故山。
夸乡始信一经是，衣锦不须三组还。
蓬莱观书聊复尔，枳棘栖鸾殊未然。
野人放荡辱先进，惭愧竹林诸阮间。

仄平平平平仄平，仄平仄平平仄平。
平平仄仄仄平仄，○仄仄平○仄平。
平平○平平仄仄，仄仄平平平仄平。
仄平仄仄仄平仄，平仄仄平平仄○。

wǔ yí zēng sūn chén wài xiān ， shǒu xié guì zhī guī gù shān 。
kuā xiāng shǐ xìn yī jīng shì ， yī jǐn bù xū sān zǔ huán 。
péng lái guān shū liáo fù ěr ， zhǐ jí qī luán shū wèi rán 。
yě rén fàng dàng rǔ xiān jìn ， cán kuì zhú lín zhū ruǎn jiān 。

“惭愧竹林诸阮间”繁体原文

送楊景修秘校歸

武夷曾孫塵外仙，手擕桂枝歸故山。
夸鄉始信一經是，衣錦不須三組還。
蓬萊觀書聊復爾，枳棘棲鸞殊未然。
野人放蕩辱先進，慚愧竹林諸阮間。

“惭愧竹林诸阮间”韵律对照

仄平平平平仄平，仄平仄平平仄平。
武夷曾孙尘外仙，手擕桂枝归故山。

平平仄仄仄平仄，○仄仄平○仄平。
夸乡始信一经是，衣锦不须三组还。

平平○平平仄仄，仄仄平平平仄平。
蓬莱观书聊复尔，枳棘栖鸾殊未然。

仄平仄仄仄平仄，平仄仄平平仄○。
野人放荡辱先进，惭愧竹林诸阮间。

“惭愧竹林诸阮间”全诗注音

wǔ yí zēng sūn chén wài xiān ， shǒu xié guì zhī guī gù shān 。

武夷曾孙尘外仙，手擕桂枝归故山。

kuā xiāng shǐ xìn yī jīng shì ， yī jǐn bù xū sān zǔ huán 。

夸乡始信一经是，衣锦不须三组还。

péng lái guān shū liáo fù ěr ， zhǐ jí qī luán shū wèi rán 。

蓬莱观书聊复尔，枳棘栖鸾殊未然。

yě rén fàng dàng rǔ xiān jìn ， cán kuì zhú lín zhū ruǎn jiān 。

野人放荡辱先进，惭愧竹林诸阮间。

“惭愧竹林诸阮间”全诗翻译

译文：
武夷是曾孙尘外的仙人，他手持桂枝归回故山。
自夸故乡始信《一经》的奥妙所在，不必再穿着锦衣三次往返。
在蓬莱观书，心中颇为感慨，因为枳棘上栖息的凤凰还未现身。
野人的放荡行为辱没了先贤的道德传承，我深感愧疚，如同竹林中的众多阮籍之间。

全文

总结：

诗人武夷曾孙尘外自称仙人，手执桂枝归还故山。他自豪于故乡文化的博大精深，不再需要华丽的服饰来显耀。在蓬莱观书时，对于凤凰仍未出现而感慨。他批评野人放荡行为辱没了先贤的道德传承，感到惭愧，与竹林中的阮籍们有相似之处。

“惭愧竹林诸阮间”总结赏析

《送杨景修秘校归》是刘敞创作的古诗之一，这首诗可以标签为“抒情”和“送别”。
赏析：
这首诗以抒怀之情，送别之辞，表达了诗人对友人杨景修归乡的祝愿和自己的内心感受。诗中以咏史人的口吻，将杨景修形容为武夷曾孙，即武夷山的后代，彰显其高贵和仙风道骨。杨景修手擕桂枝，意味着他带着吉祥之物回故乡，象征着美好的归来。
接着，诗人提到了夸乡，表示杨景修一回乡，便是夸赞的对象，暗示他的归来将给乡里带来荣耀。衣锦不须三组还，说明他的衣着已经十分华丽，不需要再增添太多。这也表达了诗人对杨景修的羡慕和祝愿。
诗的后半部分，诗人谈到自己的遭遇。他比较自己与杨景修，以蓬莱观书和枳棘栖鸾来对比，意味着自己的境遇不如杨景修般幸福。野人放荡辱先进，惭愧竹林诸阮间，表达了诗人的自责和不如意之情感。
总体而言，这首诗通过抒发送别之情，展现了诗人对友人的羡慕和祝愿，同时也反映了自己的内心矛盾和不满足。这种抒情的表达充满了情感，深刻地反映了诗人的内心世界。

“惭愧竹林诸阮间”诗句作者刘敞介绍：

刘敞（一○一九～一○六八），字原父，或作原甫，新喻（今江西新余）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，以大理评事通判蔡州。皇佑三年（一○五一），迁太子中允、直集贤院。至和元年（一○五四），迁右正言、知制诰。二年，奉使契丹。三年，出知扬州。岁余，迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉佑四年（一○五九），知贡举。五年，以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年（一○六六），改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒於官，年五十（《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》）。有《公是集》七十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷，其中诗二十七卷。《宋史》卷三一九有传。　刘敞诗，以青武英殿聚珍版《公是集》（福建本）爲底本。参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》所收六卷本（简称名贤本）、《宋百家诗存》所收一卷本（简称诗存本）、不分卷明抄本（简称明抄本）、清乾隆十五年刘氏刊四卷本（简称刘本）。并酌采清鲍廷博校记（简称鲍校）、近人傅增湘校记（简称傅校）。清光绪二十五年广雅书局刻本（简称广雅本），与底本同一系统，偶有异文，亦予出校。新辑得的集外诗编爲第二八卷。更多...

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