首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 陈莹中由左司谏谪廉相见於兴化同渡湘江宿道林寺夜论华严宗 > 华藏法界在掌握

“华藏法界在掌握”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“华藏法界在掌握”出自哪首诗？

答案： “华藏法界在掌握”出自： 宋代 释德洪的 《陈莹中由左司谏谪廉相见於兴化同渡湘江宿道林寺夜论华严宗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： huá cáng fǎ jiè zài zhǎng wò ，诗句平仄： 平○仄仄仄仄仄 。

问题2：“华藏法界在掌握”的上一句是什么？

答案： “华藏法界在掌握”的上一句是： 高论自破千人浮 , 诗句拼音为： gāo lùn zì pò qiān rén fú ，诗句平仄： 平○仄仄仄仄仄 。

问题3：“华藏法界在掌握”的下一句是什么？

答案： “华藏法界在掌握”的下一句是： 遇缘即宗甘自由 , 诗句拼音为： yù yuán jí zōng gān zì yóu ，诗句平仄：仄○仄平平仄平。

“华藏法界在掌握”全诗

陈莹中由左司谏谪廉相见於兴化同渡湘江宿道林寺夜论华严宗 (chén yíng zhōng yóu zuǒ sī jiàn zhé lián xiāng jiàn wū xīng huà tóng dù xiāng jiāng sù dào lín sì yè lùn huá yán zōng)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

范韩醉倒眠荒丘，撼之不应民始愁。
天生公副天下望，雷霆声名塞九州。
立朝严冷传铁面，坐令鼠辈惊鱼头。
上前论事伤太直，逆鳞投笏来南陬。
长沙共渡一水碧，中流笑语惊沙鸥。
湘西古寺夜对榻，高论自破千人浮。
华藏法界在掌握，遇缘即宗甘自由。
世惊海隅在万里，我视阎浮同一沤。
坐中忽举毗卢印，印海印毛皆徧周。
大哉此法本无碍，从公一游容我不。

仄平仄仄平平平，仄平仄○平仄平。
平平平仄平仄仄，平平平平仄仄平。
仄平平仄○仄仄，仄仄仄仄平平平。
仄平○仄平仄仄，仄平平仄平平平。
○平仄仄仄仄仄，○平仄仄平平平。
平平仄仄仄仄仄，平○仄仄平平平。
平○仄仄仄仄仄，仄○仄平平仄平。
仄平仄平仄仄仄，仄仄平平平仄○。
仄○仄仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
仄平仄仄仄平仄，○平仄平平仄仄。

fàn hán zuì dǎo mián huāng qiū ， hàn zhī bù yìng mín shǐ chóu 。
tiān shēng gōng fù tiān xià wàng ， léi tíng shēng míng sāi jiǔ zhōu 。
lì cháo yán lěng chuán tiě miàn ， zuò lìng shǔ bèi jīng yú tóu 。
shàng qián lùn shì shāng tài zhí ， nì lín tóu hù lái nán zōu 。
cháng shā gòng dù yī shuǐ bì ， zhōng liú xiào yǔ jīng shā ōu 。
xiāng xī gǔ sì yè duì tà ， gāo lùn zì pò qiān rén fú 。
huá cáng fǎ jiè zài zhǎng wò ， yù yuán jí zōng gān zì yóu 。
shì jīng hǎi yú zài wàn lǐ ， wǒ shì yán fú tóng yī ōu 。
zuò zhōng hū jǔ pí lú yìn ， yìn hǎi yìn máo jiē biàn zhōu 。
dà zāi cǐ fǎ běn wú ài ， cóng gōng yī yóu róng wǒ bù 。

“华藏法界在掌握”繁体原文

陳瑩中由左司諫謫廉相見於興化同渡湘江宿道林寺夜論華嚴宗

范韓醉倒眠荒丘，撼之不應民始愁。
天生公副天下望，雷霆聲名塞九州。
立朝嚴冷傳鐵面，坐令鼠輩驚魚頭。
上前論事傷太直，逆鱗投笏來南陬。
長沙共渡一水碧，中流笑語驚沙鷗。
湘西古寺夜對榻，高論自破千人浮。
華藏法界在掌握，遇緣即宗甘自由。
世驚海隅在萬里，我視閻浮同一漚。
坐中忽舉毗盧印，印海印毛皆徧周。
大哉此法本無礙，從公一游容我不。

“华藏法界在掌握”韵律对照

仄平仄仄平平平，仄平仄○平仄平。
范韩醉倒眠荒丘，撼之不应民始愁。

平平平仄平仄仄，平平平平仄仄平。
天生公副天下望，雷霆声名塞九州。

仄平平仄○仄仄，仄仄仄仄平平平。
立朝严冷传铁面，坐令鼠辈惊鱼头。

仄平○仄平仄仄，仄平平仄平平平。
上前论事伤太直，逆鳞投笏来南陬。

○平仄仄仄仄仄，○平仄仄平平平。
长沙共渡一水碧，中流笑语惊沙鸥。

平平仄仄仄仄仄，平○仄仄平平平。
湘西古寺夜对榻，高论自破千人浮。

平○仄仄仄仄仄，仄○仄平平仄平。
华藏法界在掌握，遇缘即宗甘自由。

仄平仄平仄仄仄，仄仄平平平仄○。
世惊海隅在万里，我视阎浮同一沤。

仄○仄仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
坐中忽举毗卢印，印海印毛皆徧周。

仄平仄仄仄平仄，○平仄平平仄仄。
大哉此法本无碍，从公一游容我不。

“华藏法界在掌握”全诗注音

fàn hán zuì dǎo mián huāng qiū ， hàn zhī bù yìng mín shǐ chóu 。

范韩醉倒眠荒丘，撼之不应民始愁。

tiān shēng gōng fù tiān xià wàng ， léi tíng shēng míng sāi jiǔ zhōu 。

天生公副天下望，雷霆声名塞九州。

lì cháo yán lěng chuán tiě miàn ， zuò lìng shǔ bèi jīng yú tóu 。

立朝严冷传铁面，坐令鼠辈惊鱼头。

shàng qián lùn shì shāng tài zhí ， nì lín tóu hù lái nán zōu 。

上前论事伤太直，逆鳞投笏来南陬。

cháng shā gòng dù yī shuǐ bì ， zhōng liú xiào yǔ jīng shā ōu 。

长沙共渡一水碧，中流笑语惊沙鸥。

xiāng xī gǔ sì yè duì tà ， gāo lùn zì pò qiān rén fú 。

湘西古寺夜对榻，高论自破千人浮。

huá cáng fǎ jiè zài zhǎng wò ， yù yuán jí zōng gān zì yóu 。

华藏法界在掌握，遇缘即宗甘自由。

shì jīng hǎi yú zài wàn lǐ ， wǒ shì yán fú tóng yī ōu 。

世惊海隅在万里，我视阎浮同一沤。

zuò zhōng hū jǔ pí lú yìn ， yìn hǎi yìn máo jiē biàn zhōu 。

坐中忽举毗卢印，印海印毛皆徧周。

dà zāi cǐ fǎ běn wú ài ， cóng gōng yī yóu róng wǒ bù 。

大哉此法本无碍，从公一游容我不。

“华藏法界在掌握”全诗翻译

译文：
范韩醉倒在荒丘上，撼动他也不会有任何反应，人们开始担心。
他被天生的才能和品德所仰望，声名如雷霆震塞九州。
他当朝立下严冷的规矩，传出铁面之名，让鼠辈坐不稳。
在他面前论事要小心翼翼，否则就会伤及太直之鳞，有人敢向他投笏，前来陈述反对意见。
共渡一片碧水于长沙，中流传笑语惊起沙鸥。
夜晚在湘西古寺对座，他的高论自破千人虚浮之见。
华藏法界尽在他掌握之中，遇缘就能体悟宗门之甘甜自由。
世间惊叹于海角千里外的奇观，而他却将阎浮世界视如同一瓢水中的微尘。
忽然从坐中举起毗卢印，印海印毛皆包罗周遍。
大哉此法本无障碍，只需随公一游，容我不愿别离。

“华藏法界在掌握”总结赏析

这首诗《陈莹中由左司谏谪廉相见於兴化同渡湘江宿道林寺夜论华严宗》是释德洪所作，内容丰富，反映了当时的宗教与文化氛围。下面进行赏析：
这首诗可以分为几个主要部分：
**1. 开篇自然景色描写**：诗人描述自己倒在荒丘上，仿佛与大自然融为一体。这里描绘了范韩陷入醉眠的情景，形成了与后面的宗教讨论鲜明的对比。
**2. 提及范韩的声望**：范韩被称为"天生公"，具有天下望，声名远播九州。这句表达了他在政治上的地位与影响力。
**3. 对范韩的评价**：诗中提到范韩对待政务严格，令下属惶恐。这可能表达了他在职责上的严谨与正直。
**4. 范韩的宗教见解**：诗人描述范韩前来长沙与他共渡湘江，夜晚在林寺讨论华严宗。这是诗中的高潮部分，突显了范韩在宗教领域的博学与深刻见解。
**5. 描写湘江夜景**：湘江的夜景描写展现了自然景色的美丽和宁静，以及两位讨论宗教的人在此情境下的交流。
**6. 引领宗教讨论**：诗人表示范韩在夜晚的高论中展现出对华严宗的深刻理解，认为法界在他掌握之中，他能够自由地体现宗教理念。这部分凸显了范韩的宗教智慧与境界。
**7. 赞美范韩与自身的关系**：诗人表示自己与范韩虽然在世界之遥相隔，但他们却共同在宗教信仰中找到了共鸣，表达了对范韩的钦佩与尊敬。
**8. 结尾表达敬仰**：诗人最后提到范韩举起毗卢印，象征着宗教印记，表达了对范韩宗教智慧的崇敬。最后一句表示诗人希望能够跟随范韩，感受宗教的自由。

“华藏法界在掌握”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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