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“吴儿真是沐猴冠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“吴儿真是沐猴冠”出自哪首诗？

答案： “吴儿真是沐猴冠”出自： 宋代 程俱的 《次韵和江子我道中绝句七首 杨梅》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wú ér zhēn shì mù hóu guān ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“吴儿真是沐猴冠”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“吴儿真是沐猴冠”已经是第一句了。

问题3：“吴儿真是沐猴冠”的下一句是什么？

答案： “吴儿真是沐猴冠”的下一句是： 欲比杨梅荔子丹 , 诗句拼音为： yù bǐ yáng méi lì zǐ dān ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“吴儿真是沐猴冠”全诗

次韵和江子我道中绝句七首 杨梅 (cì yùn hé jiāng zǐ wǒ dào zhōng jué jù qī shǒu yáng méi)

。 朝代：宋 。    作者： 程俱。

吴儿真是沐猴冠，欲比杨梅荔子丹。
不用红尘占使骑，画船飞楫向长安。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

wú ér zhēn shì mù hóu guān ， yù bǐ yáng méi lì zǐ dān 。
bù yòng hóng chén zhàn shǐ qí ， huà chuán fēi jí xiàng cháng ān 。

“吴儿真是沐猴冠”繁体原文

次韻和江子我道中絕句七首 楊梅

吳兒真是沐猴冠，欲比楊梅荔子丹。
不用紅塵占使騎，畫船飛楫向長安。

“吴儿真是沐猴冠”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
吴儿真是沐猴冠，欲比杨梅荔子丹。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
不用红尘占使骑，画船飞楫向长安。

“吴儿真是沐猴冠”全诗注音

wú ér zhēn shì mù hóu guān ， yù bǐ yáng méi lì zǐ dān 。

吴儿真是沐猴冠，欲比杨梅荔子丹。

bù yòng hóng chén zhàn shǐ qí ， huà chuán fēi jí xiàng cháng ān 。

不用红尘占使骑，画船飞楫向长安。

“吴儿真是沐猴冠”全诗翻译

译文：
吴儿真是像戴着猴冠一样，想要和杨梅、荔枝、丹橘相比美。
他不愿被红尘俗世所束缚，驾着神奇的船只，乘着风帆，直奔长安城而去。
全文总结：这句古文描绘了吴儿的形象，他与众不同，有着独特的风采，像戴着猴冠一样非常出众。他不愿受世俗的束缚，不受红尘烦扰，选择驾着画船飞越长空，向往追寻自由与远方的长安城。整篇古文表现了吴儿追求自由、不同凡响的个性。

“吴儿真是沐猴冠”总结赏析

赏析：这首古诗《次韵和江子我道中绝句七首 杨梅》是程俱创作的，表现了杨梅之美和自然的景物。诗人通过杨梅、荔子、画船等元素，表现了大自然的生机和纯净，以及远离尘世的向往之情。
诗中提到吴儿，用“沐猴冠”来形容，意味着他们头戴着猴冠，形象可爱。而将他们与杨梅相比，是为了突显杨梅的美丽。杨梅因其鲜美的味道和红润的色彩而受人喜爱，诗人以之比喻吴儿的美貌和纯洁。
接着，诗人表达了不愿沉迷于红尘世界的情感，希望摆脱世俗的束缚，选择骑着画船、飞翔于江水之上，一路向着长安前进。这表现了诗人对自由、纯净和远离尘世的向往之情，同时通过自然景物的描写，强调了大自然的美丽和恬静。

“吴儿真是沐猴冠”诗句作者程俱介绍：

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。　程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》爲底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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