“归路借红烛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“归路借红烛”出自哪首诗?

答案:归路借红烛”出自: 宋代 王安石 《同杜史君饮城南》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: guī lù jiè hóng zhú ,诗句平仄: 平仄仄平仄

问题2:“归路借红烛”的上一句是什么?

答案:归路借红烛”的上一句是: 玉枝自婵娟 , 诗句拼音为: yù zhī zì chán juān ,诗句平仄: 平仄仄平仄

问题3:“归路借红烛”的下一句是什么?

答案:归路借红烛”的下一句是: 雨星低马前 , 诗句拼音为: yǔ xīng dī mǎ qián ,诗句平仄:仄平平仄平

“归路借红烛”全诗

同杜史君饮城南 (tóng dù shǐ jūn yǐn chéng nán)

朝代:宋    作者: 王安石

山公游何处,白马鸣翩翩。
檀栾十亩碧,五月浮寒烟。
留客听其间,风吹江海县。
出樽不见日,竹外空青天。
焚蜡助月出,酒光发金船。
狂客惜不去,醉翁舞回旋。
何必吹箫人,玉枝自婵娟。
归路借红烛,雨星低马前。

平平平平仄,仄仄平平平。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
○仄○○○,平○平仄○。
仄平仄仄仄,仄仄○平平。
平仄仄仄仄,仄平仄平平。
平仄仄仄仄,仄平仄○平。
平仄○平平,仄平仄平平。
平仄仄平仄,仄平平仄平。

shān gōng yóu hé chù , bái mǎ míng piān piān 。
tán luán shí mǔ bì , wǔ yuè fú hán yān 。
liú kè tīng qí jiān , fēng chuī jiāng hǎi xiàn 。
chū zūn bù jiàn rì , zhú wài kōng qīng tiān 。
fén là zhù yuè chū , jiǔ guāng fā jīn chuán 。
kuáng kè xī bù qù , zuì wēng wǔ huí xuán 。
hé bì chuī xiāo rén , yù zhī zì chán juān 。
guī lù jiè hóng zhú , yǔ xīng dī mǎ qián 。

“归路借红烛”繁体原文

同杜史君飲城南

山公遊何處,白馬鳴翩翩。
檀欒十畝碧,五月浮寒烟。
留客聽其間,風吹江海縣。
出樽不見日,竹外空青天。
焚蠟助月出,酒光發金船。
狂客惜不去,醉翁舞回旋。
何必吹簫人,玉枝自嬋娟。
歸路借紅燭,雨星低馬前。

“归路借红烛”韵律对照

平平平平仄,仄仄平平平。
山公游何处,白马鸣翩翩。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
檀栾十亩碧,五月浮寒烟。

○仄○○○,平○平仄○。
留客听其间,风吹江海县。

仄平仄仄仄,仄仄○平平。
出樽不见日,竹外空青天。

平仄仄仄仄,仄平仄平平。
焚蜡助月出,酒光发金船。

平仄仄仄仄,仄平仄○平。
狂客惜不去,醉翁舞回旋。

平仄○平平,仄平仄平平。
何必吹箫人,玉枝自婵娟。

平仄仄平仄,仄平平仄平。
归路借红烛,雨星低马前。

“归路借红烛”全诗注音

shān gōng yóu hé chù , bái mǎ míng piān piān 。

山公游何处,白马鸣翩翩。

tán luán shí mǔ bì , wǔ yuè fú hán yān 。

檀栾十亩碧,五月浮寒烟。

liú kè tīng qí jiān , fēng chuī jiāng hǎi xiàn 。

留客听其间,风吹江海县。

chū zūn bù jiàn rì , zhú wài kōng qīng tiān 。

出樽不见日,竹外空青天。

fén là zhù yuè chū , jiǔ guāng fā jīn chuán 。

焚蜡助月出,酒光发金船。

kuáng kè xī bù qù , zuì wēng wǔ huí xuán 。

狂客惜不去,醉翁舞回旋。

hé bì chuī xiāo rén , yù zhī zì chán juān 。

何必吹箫人,玉枝自婵娟。

guī lù jiè hóng zhú , yǔ xīng dī mǎ qián 。

归路借红烛,雨星低马前。

“归路借红烛”全诗翻译

译文:
山公在游历何处,骑着一匹美丽的白马,嘶鸣声飘荡。
檀栾地上十亩碧绿,五月间蒙上浮动着寒烟。
他留住客人,一边聆听着,微风吹过江海县。
酒杯举起,再也看不见太阳,竹林外空旷的青天。
点燃蜡烛增添月色,酒的光芒照耀着金船。
狂放的客人舍不得离去,醉醺醺的老者舞起回旋之舞。
何必需要吹箫的人来吹奏,那美玉般的花枝自然婵娟。
返回的路上借了红纱点燃了蜡烛,雨中星光低垂在马前。

全诗写了山公游历时的情景,描绘了美丽的自然景色,以及宴饮中的狂欢氛围。诗人通过生动的描写,表现了山公不愿离去的态度,与醉翁的欢乐对比,突显了自然之美与人生欢愉的和谐共生。

“归路借红烛”总结赏析

赏析:这首诗《同杜史君饮城南》是王安石创作的一首山水田园诗,描写了山间游乐、饮酒作乐的情景,同时也融入了对自然景色的赞美和对友情的珍视。
首先,诗人以山公(指友人)游于何处,白马嘶鸣的画面拉开了诗的序幕,营造出一幅宁静而宜人的田园画面。檀栾十亩碧,五月浮寒烟,表现了大自然的生机和美丽,展现了丰收季节的景象。
接下来,诗中留客听风吹江海县,突出了友人相聚共饮的场景,风吹江海县的描写增强了自然元素的存在感,让人感受到自然与人的和谐相处。
在后半部分,诗人描述了饮酒的情景,焚蜡助月出,酒光发金船,狂客欢舞,展现了欢乐和奔放的一面。诗人通过这些生动的描写,表达了对友情和宴会的珍视,以及对自然美的沉醉。
最后,诗人以归路借红烛,雨星低马前作结,暗示了欢聚终有离别,但友情如红烛般照亮前路,让人感受到深厚的情感。

“归路借红烛”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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