“明年五十九”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“明年五十九”出自哪首诗?

答案:明年五十九”出自: 宋代 方回 《和陶渊明饮酒二十首 其一一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: míng nián wǔ shí jiǔ ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题2:“明年五十九”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“明年五十九”已经是第一句了。

问题3:“明年五十九”的下一句是什么?

答案:明年五十九”的下一句是: 早岁已闻道 , 诗句拼音为: zǎo suì yǐ wén dào ,诗句平仄:仄仄仄○仄

“明年五十九”全诗

和陶渊明饮酒二十首 其一一 (hé táo yuān míng yǐn jiǔ èr shí shǒu qí yī yī)

朝代:宋    作者: 方回

明年五十九,早岁已闻道。
忆昔初远游,岂信今遽老。
暇日一醉娱,往事万念槁。
悬知身死後,岂无数诗好。
心欲刊晋史,罪匪一灵宝。
陶翁焉得作,细与问江表。

平平仄仄仄,仄仄仄○仄。
仄仄平仄平,仄仄平仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
平平平仄仄,仄平仄平仄。
平仄平仄仄,仄仄仄平仄。
平平平仄仄,仄仄仄平仄。

míng nián wǔ shí jiǔ , zǎo suì yǐ wén dào 。
yì xī chū yuǎn yóu , qǐ xìn jīn jù lǎo 。
xiá rì yī zuì yú , wǎng shì wàn niàn gǎo 。
xuán zhī shēn sǐ hòu , qǐ wú shù shī hǎo 。
xīn yù kān jìn shǐ , zuì fěi yī líng bǎo 。
táo wēng yān dé zuò , xì yǔ wèn jiāng biǎo 。

“明年五十九”繁体原文

和陶淵明飲酒二十首 其一一

明年五十九,早歲已聞道。
憶昔初遠遊,豈信今遽老。
暇日一醉娛,往事萬念槁。
懸知身死後,豈無數詩好。
心欲刊晉史,罪匪一靈寶。
陶翁焉得作,細與問江表。

“明年五十九”韵律对照

平平仄仄仄,仄仄仄○仄。
明年五十九,早岁已闻道。

仄仄平仄平,仄仄平仄仄。
忆昔初远游,岂信今遽老。

仄仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
暇日一醉娱,往事万念槁。

平平平仄仄,仄平仄平仄。
悬知身死後,岂无数诗好。

平仄平仄仄,仄仄仄平仄。
心欲刊晋史,罪匪一灵宝。

平平平仄仄,仄仄仄平仄。
陶翁焉得作,细与问江表。

“明年五十九”全诗注音

míng nián wǔ shí jiǔ , zǎo suì yǐ wén dào 。

明年五十九,早岁已闻道。

yì xī chū yuǎn yóu , qǐ xìn jīn jù lǎo 。

忆昔初远游,岂信今遽老。

xiá rì yī zuì yú , wǎng shì wàn niàn gǎo 。

暇日一醉娱,往事万念槁。

xuán zhī shēn sǐ hòu , qǐ wú shù shī hǎo 。

悬知身死後,岂无数诗好。

xīn yù kān jìn shǐ , zuì fěi yī líng bǎo 。

心欲刊晋史,罪匪一灵宝。

táo wēng yān dé zuò , xì yǔ wèn jiāng biǎo 。

陶翁焉得作,细与问江表。

“明年五十九”全诗翻译

译文:

明年我就五十九岁了,早年已经领悟了很多道理。回想起初次远游的时候,怎么会相信眼下竟然已经老去了呢。闲暇的日子里,喝上一杯畅饮,回想往事,千万念头涌上心头,都已经枯槁。虽然知道终有一日身体将会停息,可难道不会有许多诗篇留存吗?我渴望能刻刊晋朝的历史,但这或许是一桩罪过,不如丢开烦忧,轻盈地询问江表风物。

总结:

诗人感慨时光匆匆,明年将迎来五十九岁的生日。他早年就已有领悟,回首远游的年华,不禁感慨现在竟已老去。他在闲暇时候喜欢畅饮一杯,回忆过往,千万念头涌上心头,已经枯槁。他虽然知道生命终有一死,但不愿没有留下许多诗篇。他内心渴望刊刻晋朝的历史,却觉得这可能是一种罪过,因此决定抛开烦恼,轻盈地向江表的景物探询。

“明年五十九”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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