“金鼎合神丹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“金鼎合神丹”出自哪首诗?

答案:金鼎合神丹”出自: 唐代 陈子昂 《感遇诗三十八首 三十三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jīn dǐng hé shén dān ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“金鼎合神丹”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“金鼎合神丹”已经是第一句了。

问题3:“金鼎合神丹”的下一句是什么?

答案:金鼎合神丹”的下一句是: 世人将见欺 , 诗句拼音为: shì rén jiāng jiàn qī ,诗句平仄:仄平○仄平

“金鼎合神丹”全诗

感遇诗三十八首 三十三 (gǎn yù shī sān shí bā shǒu sān shí sān)

朝代:唐    作者: 陈子昂

金鼎合神丹,世人将见欺。
飞飞骑羊子,胡乃在峨眉。
变化固幽类,芳菲能几时。
疲痾苦沦世,忧痗日侵淄。
眷然顾幽褐,白云空涕洟。

平仄仄平平,仄平○仄平。
平平○平仄,平仄仄平平。
仄仄仄平仄,平○平仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
仄平仄平仄,仄平○仄平。

jīn dǐng hé shén dān , shì rén jiāng jiàn qī 。
fēi fēi qí yáng zǐ , hú nǎi zài é méi 。
biàn huà gù yōu lèi , fāng fēi néng jǐ shí 。
pí kē kǔ lún shì , yōu mèi rì qīn zī 。
juàn rán gù yōu hè , bái yún kōng tì yí 。

“金鼎合神丹”繁体原文

感遇詩三十八首 三十三

金鼎合神丹,世人將見欺。
飛飛騎羊子,胡乃在峨眉。
變化固幽類,芳菲能幾時。
疲痾苦淪世,憂痗日侵淄。
眷然顧幽褐,白雲空涕洟。

“金鼎合神丹”韵律对照

平仄仄平平,仄平○仄平。
金鼎合神丹,世人将见欺。

平平○平仄,平仄仄平平。
飞飞骑羊子,胡乃在峨眉。

仄仄仄平仄,平○平仄平。
变化固幽类,芳菲能几时。

平平仄平仄,平仄仄平平。
疲痾苦沦世,忧痗日侵淄。

仄平仄平仄,仄平○仄平。
眷然顾幽褐,白云空涕洟。

“金鼎合神丹”全诗注音

jīn dǐng hé shén dān , shì rén jiāng jiàn qī 。

金鼎合神丹,世人将见欺。

fēi fēi qí yáng zǐ , hú nǎi zài é méi 。

飞飞骑羊子,胡乃在峨眉。

biàn huà gù yōu lèi , fāng fēi néng jǐ shí 。

变化固幽类,芳菲能几时。

pí kē kǔ lún shì , yōu mèi rì qīn zī 。

疲痾苦沦世,忧痗日侵淄。

juàn rán gù yōu hè , bái yún kōng tì yí 。

眷然顾幽褐,白云空涕洟。

“金鼎合神丹”全诗翻译

译文:
金鼎炼制出了神奇的丹药,但世人却会以为是欺骗。飞飞骑着羊,胡乃在峨眉山。变化虽然隐秘,但芳菲能持续多久?疲惫苦难困扰着世人,忧愁痛苦每日侵袭心扉。眷恋着幽暗的褐色,白云空中泪水飘洒。

“金鼎合神丹”总结赏析

赏析::
这首诗是唐代文学家陈子昂创作的《感遇诗三十八首》中的第三十三首。诗中通过对金鼎、神丹、胡羊子、峨眉、幽类、芳菲、疲痾、淄、幽褐、白云等形象的描写,抒发了诗人的感受和情感,反映了人生的变幻无常和人生的苦难。以下是对这首诗的赏析:
这首诗的首句“金鼎合神丹,世人将见欺。”以金鼎和神丹的形象引出了人世间众多的幻想和欺骗。金鼎通常被认为是炼丹的工具,神丹象征着令人向往的长生不老。诗人用“将见欺”表达了对于虚幻幻觉的质疑,暗示了人生中充满了虚伪和欺骗。
接着,诗中提到“飞飞骑羊子,胡乃在峨眉。”这里以“飞飞骑羊子”为象征,指代幻想和追求,而“胡乃在峨眉”则揭示了这些幻想最终可能只是空中楼阁。峨眉山是一个险峻而令人向往的地方,这里的“胡”可能指代远方的异域,也可能是一个难以达到的目标。
诗中的“变化固幽类,芳菲能几时。”表达了生活的不稳定性和美好瞬息即逝的特点。人生中的变化如同幽暗的路径,而美好如同短暂绽放的花朵,都是瞬息而逝的。
接下来,诗中提到“疲痾苦沦世,忧痗日侵淄。”描写了诗人身世的坎坷和疾病的折磨,以及生活的压力和忧虑。淄可能是指淄水,此处暗示了生活的艰辛和不易。
最后两句“眷然顾幽褐,白云空涕洟。”表现出诗人对于幽静和宁静的向往,但又感到白云的空洒如同泪水一般,暗示了内心的苦闷和沉重。
总的来说,这首诗以丰富的意象和象征手法,表达了诗人对于人生的思考和感悟,强调了人生的虚幻和苦难,但又表达了对于宁静和美好的向往。整首诗深刻地反映了人生的种种困境和矛盾,具有深厚的思想内涵。
标签: 抒情、哲思、生活困境、美好向往

“金鼎合神丹”诗句作者陈子昂介绍:

陈子昂,字伯玉,梓州射洪人。少以富家子,尚气决,好弋博,後游乡校,乃感悔修饬。初举进士入京,不爲人知。有卖胡琴者,价百万,子昂顾左右,辇千缗市之。衆惊问,子昂曰:“余善此。”曰:“可得闻乎?”曰:“明日可入宣阳里。”如期偕往,则酒肴毕具。奉琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,不爲人知,此赋工之伎,岂宜留心?”举而碎之,以其文百轴徧赠会者。一日之内,名满都下。擢进士第。武后朝,爲灵台正字。数上书言事,迁右拾遗。武攸宜北讨,表爲管记,军中文翰,皆委之子昂。父爲县令段简所辱,子昂闻之,遽还乡里,简乃因事收系狱中,忧愤而卒。唐兴,文章承徐庾余风,骈丽穠缛,子昂横制颓波,始归雅正,李杜以下,咸推宗之。集十卷,今编诗二卷。更多...

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