“乞晓却穿丹凤入”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“乞晓却穿丹凤入”出自哪首诗?

答案:乞晓却穿丹凤入”出自: 宋代 毕仲游 《次韵苏子瞻内翰入直锁院赐官烛法酒》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qǐ xiǎo què chuān dān fèng rù ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“乞晓却穿丹凤入”的上一句是什么?

答案:乞晓却穿丹凤入”的上一句是: 霜送杯深味更长 , 诗句拼音为: shuāng sòng bēi shēn wèi gèng cháng ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“乞晓却穿丹凤入”的下一句是什么?

答案:乞晓却穿丹凤入”的下一句是: 白麻宣对殿中央 , 诗句拼音为: bái má xuān duì diàn zhōng yāng ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“乞晓却穿丹凤入”全诗

次韵苏子瞻内翰入直锁院赐官烛法酒 (cì yùn sū zǐ zhān nèi hàn rù zhí suǒ yuàn cì guān zhú fǎ jiǔ)

朝代:宋    作者: 毕仲游

兼金作带玉为郎,夜步花砖拜赐忙。
绦蜡持来元未点,黄封才破已闻香。
星随烬落花犹在,霜送杯深味更长。
乞晓却穿丹凤入,白麻宣对殿中央。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

jiān jīn zuò dài yù wèi láng , yè bù huā zhuān bài cì máng 。
tāo là chí lái yuán wèi diǎn , huáng fēng cái pò yǐ wén xiāng 。
xīng suí jìn luò huā yóu zài , shuāng sòng bēi shēn wèi gèng cháng 。
qǐ xiǎo què chuān dān fèng rù , bái má xuān duì diàn zhōng yāng 。

“乞晓却穿丹凤入”繁体原文

次韵蘇子瞻內翰入直鎖院賜官燭法酒

兼金作带玉爲郎,夜步花磚拜賜忙。
絳蠟持來元未點,黄封纔破已聞香。
星隨燼落花猶在,霜送杯深味更長。
乞曉却穿丹鳳入,白麻宣對殿中央。

“乞晓却穿丹凤入”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
兼金作带玉为郎,夜步花砖拜赐忙。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
绦蜡持来元未点,黄封才破已闻香。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
星随烬落花犹在,霜送杯深味更长。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
乞晓却穿丹凤入,白麻宣对殿中央。

“乞晓却穿丹凤入”全诗注音

jiān jīn zuò dài yù wèi láng , yè bù huā zhuān bài cì máng 。

兼金作带玉为郎,夜步花砖拜赐忙。

tāo là chí lái yuán wèi diǎn , huáng fēng cái pò yǐ wén xiāng 。

绦蜡持来元未点,黄封才破已闻香。

xīng suí jìn luò huā yóu zài , shuāng sòng bēi shēn wèi gèng cháng 。

星随烬落花犹在,霜送杯深味更长。

qǐ xiǎo què chuān dān fèng rù , bái má xuān duì diàn zhōng yāng 。

乞晓却穿丹凤入,白麻宣对殿中央。

“乞晓却穿丹凤入”全诗翻译

译文:
兼金作带玉为郎,夜晚行走在铺满花瓣的砖地上,虔诚地向赐予他玉带的人行礼。
他拿着红绦蜡烛前来,但还未点燃,香气已经扑鼻而来。
繁星陪着残烛一起坠落,花瓣仍留在地上,霜降又将满杯的酒越发增添了浓郁的醇香。
他请求天明之时,再次穿上华丽的凤冠,面对朝廷殿中的众人。

“乞晓却穿丹凤入”总结赏析

这首诗《次韵苏子瞻内翰入直锁院赐官烛法酒》是毕仲游创作的,表达了作者对苏子瞻升官并受到赐宴的赞美和祝福之情。以下是赏析:
在这首诗中,诗人以华美的词藻描写了苏子瞻受到皇帝赐宴的场景。首先,诗人提到苏子瞻是带着金作带玉的郎官,这暗示了他的高贵身份。他夜晚走在花砖上,忙碌着前去拜谢皇帝的恩赐。绦蜡还未点燃,黄封就已经打开,这展示了苏子瞻的急切和恭敬。
诗中还描写了赐宴的场景,星星伴随着烛光一同闪烁,花瓣随着烛火的余热仍然在飘落,这些细节增加了诗歌的艺术感和氛围。同时,诗人提到酒杯里有霜,表现出酒的浓烈和珍贵,使得赐宴更加隆重。
最后,诗人表达了对苏子瞻升官的祝福,希望他早日穿上丹凤袍,宣扬皇帝的恩典。整首诗通过华美的描写和祝福的情感,展现了苏子瞻受宠的场景,体现了中国古代宫廷文化的一面。

“乞晓却穿丹凤入”诗句作者毕仲游介绍:

毕仲游(一○四七~一一二一),字公叔,郑州管城(今河南郑州)人。初以父荫补太庙斋郎,後与兄仲衍同举进士。历霍丘、柘城主簿,知罗山、长水县。哲宗元佑初,除军器监丞,改卫尉寺丞。召试学士院,同试者黄庭坚、张耒、晁补之等九人,仲游擢第一。除开封府推官,出爲河北西路、河东路提点刑狱。召权礼部郎中,又出爲秦凤路、永兴路提点刑狱,改知耀州,因苏轼党狱调知阆州。徽宗即位,迁利州路提点刑狱,改知郑州、郓州。在淮南转运副使任上入元佑党籍,降监嵩山中岳庙。后出籍,管勾西京留守御史台,提举南京鸿庆宫,致仕。宣和三年卒,年七十五。有《西台集》二十卷(晁公武《郡斋读书志》,《宋史·艺文志》作五十卷),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷,以爲“亦几几乎还其旧矣”。事见宋陈恬《西台毕仲游墓志铭》(《永乐大典》卷二○二○五),《宋史》卷二八一有传。毕仲游诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以武英殿聚珍版本(简称殿本)等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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