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“不用追求全体露”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不用追求全体露”出自哪首诗？

答案： “不用追求全体露”出自： 宋代 释德洪的 《云庵和尚生辰烧香偈》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bù yòng zhuī qiú quán tǐ lù ，诗句平仄： 。

问题2：“不用追求全体露”的上一句是什么？

答案： “不用追求全体露”的上一句是： 因缘时节属今朝 , 诗句拼音为： yīn yuán shí jié shǔ jīn zhāo ，诗句平仄： 。

问题3：“不用追求全体露”的下一句是什么？

答案： “不用追求全体露”的下一句是： 七十八年弹指过 , 诗句拼音为： qī shí bā nián tán zhǐ guò ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“不用追求全体露”全诗

云庵和尚生辰烧香偈 (yún ān hé shàng shēng chén shāo xiāng jì)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

直心是道无虚假，是牛何曾呼作马。
平生日日常一般，但知九旬为一夏。
声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处。
因缘时节属今朝，不用追求全体露。
七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。
南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。

仄平仄仄平平仄，仄平平平平仄仄。
平平仄仄平仄平，仄平仄平平仄仄。
平仄？平平仄仄，仄平仄仄平平仄。
平○平仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
仄仄仄平○仄○，平平平仄仄平○。
平平仄仄仄平平，○平○平仄仄仄。

zhí xīn shì dào wú xū jiǎ ， shì niú hé zēng hū zuò mǎ 。
píng shēng rì rì cháng yī bān ， dàn zhī jiǔ xún wèi yī xià 。
shēng sè zhēng róng zhēng gài fù ， fǎ shēn sàn shī wú xún chù 。
yīn yuán shí jié shǔ jīn zhāo ， bù yòng zhuī qiú quán tǐ lù 。
qī shí bā nián tán zhǐ guò ， yuán lái zhū shù bù céng duò 。
nán tái zài bài zhù lú xiāng ， chóng qú dāng shí bù shuō pò 。

“不用追求全体露”繁体原文

雲菴和尚生辰燒香偈

直心是道無虚假，是牛何曾呼作馬。
平生日日常一般，但知九旬爲一夏。
聲色峥嶸争蓋覆，法身散失無尋處。
因緣時節屬今朝，不用追求全體露。
七十八年彈指過，元来諸數不曾墮。
南臺再拜炷爐香，重渠當時不說破。

“不用追求全体露”韵律对照

仄平仄仄平平仄，仄平平平平仄仄。
直心是道无虚假，是牛何曾呼作马。

平平仄仄平仄平，仄平仄平平仄仄。
平生日日常一般，但知九旬为一夏。

平仄？平平仄仄，仄平仄仄平平仄。
声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处。

平○平仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
因缘时节属今朝，不用追求全体露。

仄仄仄平○仄○，平平平仄仄平○。
七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。

平平仄仄仄平平，○平○平仄仄仄。
南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。

“不用追求全体露”全诗注音

zhí xīn shì dào wú xū jiǎ ， shì niú hé zēng hū zuò mǎ 。

直心是道无虚假，是牛何曾呼作马。

píng shēng rì rì cháng yī bān ， dàn zhī jiǔ xún wèi yī xià 。

平生日日常一般，但知九旬为一夏。

shēng sè zhēng róng zhēng gài fù ， fǎ shēn sàn shī wú xún chù 。

声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处。

yīn yuán shí jié shǔ jīn zhāo ， bù yòng zhuī qiú quán tǐ lù 。

因缘时节属今朝，不用追求全体露。

qī shí bā nián tán zhǐ guò ， yuán lái zhū shù bù céng duò 。

七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。

nán tái zài bài zhù lú xiāng ， chóng qú dāng shí bù shuō pò 。

南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。

“不用追求全体露”全诗翻译

译文：
直心是道最真实的表现，没有一丝虚假，就如同牛绝不会喊成马。平日里生活简单平淡，只知道九十岁算是一个夏天的时光。声色纷扰竞相掩盖，法身消散无处寻觅。因缘和时节都属于现在，无需追求全盛时的显露。七十八年就像弹指一挥间，原本的各种数不曾消逝。在南台再次拜炷炉香，沉思着当年的那些未说破的心事。
总结：这篇古文表达了持正直心对待道的态度，不追求虚华，看淡声色纷争，重视当下的因缘和时节，领悟生命的真谛，不被岁月的流逝所困扰，坦然面对人生的起伏，保持内心的清净和坚定。南台拜炷炉香，暗示着作者虔诚信仰，重视心灵修持。整篇古文意境高远，表达了淡泊名利、超脱尘世的生活智慧。

“不用追求全体露”总结赏析

《云庵和尚生辰烧香偈》赏析：:
这首诗由释德洪创作，反映了佛教思想中的平和和淡泊生活态度。诗人用简洁而富有哲理的语言表达了他的内心感悟和修行心境。
首句"直心是道无虚假"强调了直接、纯粹的内心是通往道路的关键，而不应该有虚伪和欺骗。接着，他提到"是牛何曾呼作马"，意味着真实不可掩盖，不可曲解。
接下来的几句"平生日日常一般"、"但知九旬为一夏"表达了和尚淡泊名利，过着平淡的生活，将时间看得很轻。他强调了超越世俗欲望，注重精神层面的修行。
"声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处"指出世界的喧嚣和诱惑会遮蔽法身，使人迷失自己。然而，诗人认为，只要把握因缘和时节，就能在当下体验到真正的法身，无需刻意追求。
"七十八年弹指过，元来诸数不曾堕"表达了对时光流逝的淡然态度，认为一切皆随缘起缘灭。最后的"南台再拜炷炉香，重渠当时不说破"则是对修行的坚守和不张扬的表现。
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- 修行
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- 时光
- 道德
- 缘分

“不用追求全体露”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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