“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”出自哪首诗?
答案: “宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”出自: 唐代 阴真君的 《还丹歌》, 诗句拼音为: sòng dǒng yōu 《 guǎng chuān shū bá 》 juàn bā zǎi lǐ yí sūn shū yīn zhēn rén shī 。
问题2:“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”的上一句是什么?
答案:
“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”的上一句是: 此首当发依托 , 诗句拼音为: cǐ shǒu dāng fā yī tuō
。
问题3:“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”的下一句是什么?
答案: “宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”的下一句是: 当即此首 , 诗句拼音为: dāng jí cǐ shǒu ,诗句平仄:平平平仄平○平。
“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”全诗
还丹歌 (huán dān gē)
北方正气为河车,东方甲乙为金砂。
两情含养归一体,朱省调养生金华。
金华生出天地宝,人会此言真正道。
子称虎,卯为龙,龙虎相生自合同。
龙居震位当其八,虎数元生在一宫。
采有日,取有时,世人用之而不知。
收取气候若差错,万般工力徒劳施。
至神至圣极容易,先向宫中求鼎器。
温养火候审阴阳,安排鑪室须择地。
不得地,莫妄为,切须隐密审护持。
保守莫泄天地机,此药变化不思议。
阳真砂,阴真汞,时人求之莫妄动。
无质生质是还丹,凡汞凡砂不劳弄。
(见《道藏·洞真部·玉诀类》陈抟《阴真君还丹歌注》)(按:阴真君即阴长生,为汉时神仙,详《太平广记》卷八引《引仙传》。
此首当发依托。
宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗,当即此首,知其应为中唐以前之作。
)。
仄平○仄平平平,平平仄仄平平平。
仄平平仄平仄仄,平仄○仄平平平。
平平平仄平仄仄,平仄仄平平○仄。
仄○仄,仄平平,平仄○平仄仄平。
平平仄仄○○仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄,仄仄平,仄平仄平平仄平。
○仄仄仄仄平仄,仄平平仄平○仄。
仄平仄仄仄平仄,平仄平○平仄仄。
平仄仄仄仄平平,平平平仄平仄仄。
仄仄仄,仄仄平,仄平仄仄仄仄平。
仄仄仄仄平仄平,仄仄仄仄仄○仄。
平平平,平平仄,平平平平仄仄仄。
平仄平仄仄平平,平仄平平仄○仄。
?仄仄○?仄平仄?仄仄仄平平平平平平平平仄??仄?平平平仄平○平,平仄平平平,平仄平仄仄仄仄仄仄平○。
仄仄○仄平仄。
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“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”繁体原文
還丹歌
北方正氣爲河車,東方甲乙爲金砂。
兩情含養歸一體,朱省調養生金華。
金華生出天地寶,人會此言真正道。
子稱虎,卯爲龍,龍虎相生自合同。
龍居震位當其八,虎數元生在一宮。
採有日,取有時,世人用之而不知。
收取氣候若差錯,萬般工力徒勞施。
至神至聖極容易,先向宮中求鼎器。
溫養火候審陰陽,安排鑪室須擇地。
不得地,莫妄爲,切須隱密審護持。
保守莫洩天地機,此藥變化不思議。
陽真砂,陰真汞,時人求之莫妄動。
無質生質是還丹,凡汞凡砂不勞弄。
(見《道藏·洞真部·玉訣類》陳摶《陰真君還丹歌注》)(按:陰真君即陰長生,爲漢時神仙,詳《太平廣記》卷八引《引仙傳》。
此首當發依託。
宋董逌《廣川書跋》卷八載李貽孫書陰真人詩,當即此首,知其應爲中唐以前之作。
)。
“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”全诗注音
北方正气为河车,东方甲乙为金砂。
两情含养归一体,朱省调养生金华。
金华生出天地宝,人会此言真正道。
子称虎,卯为龙,龙虎相生自合同。
龙居震位当其八,虎数元生在一宫。
采有日,取有时,世人用之而不知。
收取气候若差错,万般工力徒劳施。
至神至圣极容易,先向宫中求鼎器。
温养火候审阴阳,安排鑪室须择地。
不得地,莫妄为,切须隐密审护持。
保守莫泄天地机,此药变化不思议。
阳真砂,阴真汞,时人求之莫妄动。
无质生质是还丹,凡汞凡砂不劳弄。
(见《道藏·洞真部·玉诀类》陈抟《阴真君还丹歌注》)(按:阴真君即阴长生,为汉时神仙,详《太平广记》卷八引《引仙传》。
此首当发依托。
宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗,当即此首,知其应为中唐以前之作。
)。
“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”全诗翻译
译文:
北方的正气像奔流的河水一样,东方的甲乙似金砂般辉煌。两者融合在一起,如同养育情感的统一体,朱色的调养生生出金华。金华诞生了天地之宝,人们在这里领悟真正的道理。子年被称为虎,卯年则是龙,龙和虎相互生发,自然相合。龙位于震卦的第八位,而虎的数则出自坎卦的第一宫。采摄日光,取得时机,世人使用它们却不明其道理。如果收取的气候有差错,再多的努力也将徒劳无功。至于神奇的事物和最圣洁的境界,其实非常容易,只需在宫中寻求鼎和器具。温养火候要审时度势,合理安排炉灶必须选择适当的地点。若不得其地,切勿妄为,务必隐密审慎保持。保守秘密,切莫泄漏天地之机,这种药物的变化是无法思议的。阳真指的是砂,阴真指的是汞,现世之人求取它们不可妄动。无质生质就是还丹之法,不用超凡入圣的手段,普通的汞和砂就能成功。据《道藏·洞真部·玉诀类》中陈抟的《阴真君还丹歌注》记载,阴真君即阴长生,是汉代的神仙,详细内容见《太平广记》卷八引《引仙传》。这首诗应当有其背景来源。宋代董逌在《广川书跋》卷八中记载李贻孙所著的《阴真人诗》,推测此首诗应该是中唐以前的作品。
“宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗”相关诗句:
- 宋董逌《广川书跋》卷八载李贻孙书阴真人诗 出自 [唐] 阴真君 ·《还丹歌 》
- (见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首 出自 [唐] 怀素 ·《句 》
- (日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本南宋陈元靓《新编群书类要事林广记己集》卷二、原题唐孙思邈撰《孙真人海上方》末附)(按:此诗原题《孙真人枕上记》 出自 [唐] 孙思邈 ·《枕上记 》
- (见江标影宋书棚本《李端诗集》卷三)(按:《全唐诗》卷二八六以此诗爲李端诗 出自 [唐] 苗发 ·《酬李端得山中道友书见寄之作(题拟) 》
- (见《择是居丛书》影宋绍定二年刊本宋范成大《吴郡志》卷四九)(按:《全唐诗》卷五八九录此诗 出自 [唐] 李频 ·《苏州寒食日送人归觐 》
- (见江标影宋书棚本《唐诗五十家小集·李端诗集》卷二)(按:《全唐诗》卷二八五收此诗於李端名下 出自 [唐] 张芬 ·《酬李端山中见期不至(题拟) 》
- )(张靖龙云此诗见《读画斋丛书》本《南宋羣贤小集》收陈起辑《增广圣宋高僧诗选後集》卷中 出自 [唐] 延寿 ·《闲居 》
- (见宋曾慥《乐府雅词》卷中徐俯词跋引、吴曾《能改斋漫录》卷十六《水光山色渔父家风》引徐师川云引)(按:《全唐诗》卷二六七据《野客丛书》卷二一所录 出自 [唐] 顾况 ·《渔父词 》
- 把第一首《怀素师草书歌》和李白的《草书歌行》(《分类补注李太白诗》卷八)相比较 出自 [唐] 王重民 ·《敦煌唐人诗集残卷考释 》
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- (见《全唐诗》卷一一八孙逖《奉和李右相中书壁画山水》注引) 出自 [唐] 李林甫 ·《中书壁画山水 》
- (见《舆地纪胜》卷一五四《潼川军》引《潼川旧记》引《鲜于叔明神道碑》载)(按:《旧唐书》卷一二二《李叔明传》谓「大历末 出自 [唐] 严氏 ·《颂鲜于叔明(题拟) 》
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- 」《全唐诗》卷六○○据《南部新书》卷己、《唐诗纪事》卷六八等书所引 出自 [唐] 狄常侍 ·《悼孟昭图(题拟) 》
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- (《古今图书集成·人事典》一四《口部》)(见宋胡穉《增广笺注简斋诗集》卷四《寄新息家叔》注引 出自 [唐] 冯道 ·《舌 》
- (见中华书局排印本《初学记》卷十三)(按:《全唐诗》卷八八二《补遗》已收此诗 出自 [唐] 褚亮 ·《宗庙九德之歌辞 》
- (见日本汲古书院出版《和刻本类书集成》本宋陈元靓《重编羣书类要事林广记癸集》卷十三《诙谐文话》引) 出自 [唐] 周繇 ·《惜春 》
- (影印文渊阁《四库全书》本《白莲集》卷一)(按:《全唐诗》卷八三八收此诗缺六字 出自 [唐] 齐己 ·《送人归吴 》