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“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”出自哪首诗？

答案： “（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”出自： 唐代 不详的 《贾真人壁间留诗（题拟）》， 诗句拼音为： （ jiàn 《 yú dì jì shèng 》 juàn yī bā liù 《 bā zhōu 》 ） （ 〖 1 〗 《 yú dì jì shèng 》 ： 「 jiǎ zhēn rén 。

问题2：“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”的上一句是什么？

答案： “（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”的上一句是： 壁间留得上天梯 , 诗句拼音为： bì jiān liú dé shàng tiān tī 。

问题3：“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”的下一句是什么？

答案： “（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”的下一句是： 唐人 , 诗句拼音为： táng rén ，诗句平仄：仄平仄仄○仄仄仄仄平平。

“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”全诗

贾真人壁间留诗（题拟） (jiǎ zhēn rén bì jiān liú shī tí nǐ )

。 朝代：唐 。    作者： 不详。

此後不知谁有分，壁间留得上天梯。
（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人，唐人，居难江之紫极宫，白昼登仙，留诗壁间云〖略〗。
」）。

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cǐ hòu bù zhī shuí yǒu fēn ， bì jiān liú dé shàng tiān tī 。
（ jiàn 《 yú dì jì shèng 》 juàn yī bā liù 《 bā zhōu 》 ） （ 〖 1 〗 《 yú dì jì shèng 》 ： 「 jiǎ zhēn rén ， táng rén ， jū nán jiāng zhī zǐ jí gōng ， bái zhòu dēng xiān ， liú shī bì jiān yún 〖 lüè 〗 。
」 ） 。

“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”繁体原文

賈真人壁間留詩（題擬）

此後不知誰有分，壁間留得上天梯。
（見《輿地紀勝》卷一八六《巴州》）（〖1〗《輿地紀勝》：「賈真人，唐人，居難江之紫極宮，白晝登仙，留詩壁間云〖略〗。
」）。

“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”全诗注音

cǐ hòu bù zhī shuí yǒu fēn ， bì jiān liú dé shàng tiān tī 。

此後不知谁有分，壁间留得上天梯。

（ jiàn 《 yú dì jì shèng 》 juàn yī bā liù 《 bā zhōu 》 ） （ 〖 1 〗 《 yú dì jì shèng 》 ： 「 jiǎ zhēn rén ， táng rén ， jū nán jiāng zhī zǐ jí gōng ， bái zhòu dēng xiān ， liú shī bì jiān yún 〖 lüè 〗 。

（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人，唐人，居难江之紫极宫，白昼登仙，留诗壁间云〖略〗。

」 ） 。

」）。

“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”全诗翻译

译文：
此后谁能分辨，这壁上所留的是何方天梯。（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）

《舆地纪胜》记载，有一位名为贾真人的唐代仙人，居住在难江的紫极宫。白天他登仙飞升，留下了一首诗在壁间，但具体诗句内容未详述。

“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”总结赏析

这首古诗《贾真人壁间留诗（题拟）》是一首抒怀感慨之作。诗人通过描述壁间留下的诗句，表达了对贾真人的景仰和对其神秘仙境生活的向往之情。
诗中第一句“此后不知谁有分”，表现了诗人对于贾真人留下诗句的传世不朽之感。诗人并不知道未来谁会继续欣赏这些诗句，但他相信这些诗句将会被后人传颂。
第二句“壁间留得上天梯”，则以意象生动地描绘了贾真人壁间的诗句，好似一座通向天堂的梯子。这里，诗人用“上天梯”来比喻这些诗句的卓越和超凡脱俗之处，暗示贾真人的境界和修行已经达到了令人向往的高度。
整首诗通过简洁的表述，传达出对贾真人的尊敬和对其诗句的钦佩。这是一首充满敬意和向往的诗篇。
标签: 抒怀、景仰、传世、神秘

“（见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》）（〖1〗《舆地纪胜》：「贾真人”诗句作者不详介绍：

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