“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”出自哪首诗?
答案: “(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”出自: 唐代 不详的 《陈七子题臙脂岩诗》, 诗句拼音为: ( jiàn tóng shū juàn yī jiǔ ○ 《 yáng zhōu 》 ) ( 〖 1 〗 《 yú dì jì shèng 》 : 「 chén qī zǐ 。
问题2:“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”的上一句是什么?
答案:
“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”的上一句是: 从教清浅化蓬莱 , 诗句拼音为: cóng jiào qīng qiǎn huà péng lái
。
问题3:“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”的下一句是什么?
答案: “(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”的下一句是: 号休复 , 诗句拼音为: hào xiū fù ,诗句平仄:仄平平仄仄仄。
“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”全诗
陈七子题臙脂岩诗 (chén qī zǐ tí yān zhī yán shī)
朝游秦地暮嶓台,暂向人间独往来。
家在碧潭深处住,从教清浅化蓬莱。
(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子,号休复。
《兴元记》谓正元中居褒城,然非定居也。
尝有人遇之於嶓台山,山高而秀,不与衆峯杂,势如耸台,上有臙脂岩、水帘洞、石焙拂焙竹、烧药炉、烧药台,下有清河水碧。
七子尝题诗於臙脂岩曰〖略〗。
」)。
平平平仄仄平平,仄仄平○仄仄平。
平仄仄平○仄仄,○○平仄仄平平。
?仄平平仄仄仄?平平?????平仄仄○??平仄仄,○平仄。
○平仄仄○平○平平平,平平仄平仄。
平仄平仄平平平平平,平平平仄,仄仄仄平仄,仄○仄平,仄仄?平平?仄平仄?仄仄仄仄仄?○仄平?○仄平,仄仄平平仄仄。
仄仄平○平平?平平仄?仄?。
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“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”繁体原文
陳七子題臙脂巖詩
朝遊秦地暮嶓臺,暫向人間獨往來。
家在碧潭深處住,從教清淺化蓬萊。
(見同書卷一九○《洋州》)(〖1〗《輿地紀勝》:「陳七子,號休復。
《興元記》謂正元中居褒城,然非定居也。
嘗有人遇之於嶓臺山,山高而秀,不與衆峯雜,勢如聳臺,上有臙脂巖、水簾洞、石焙拂焙竹、燒藥爐、燒藥臺,下有清河水碧。
七子嘗題詩於臙脂巖曰〖略〗。
」)。
“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”全诗注音
朝游秦地暮嶓台,暂向人间独往来。
家在碧潭深处住,从教清浅化蓬莱。
(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子,号休复。
《兴元记》谓正元中居褒城,然非定居也。
尝有人遇之於嶓台山,山高而秀,不与衆峯杂,势如耸台,上有臙脂岩、水帘洞、石焙拂焙竹、烧药炉、烧药台,下有清河水碧。
七子尝题诗於臙脂岩曰〖略〗。
」)。
“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”全诗翻译
译文:
朝早时游历秦地,傍晚则到达嶓台,时常往来于人间。
他的家在碧潭深处定居,教人们感受宁静浅显的境界,仿佛身处蓬莱仙境。
(引自《舆地纪胜》:关于陈七子,他的别号是休复。《兴元记》记载说他在正元时居住在褒城,但并非永久定居。曾经有人在嶓台山遇见过他,那座山高耸而秀美,与其他峰峦不混杂,形势宛如耸立的台子,山上有臙脂岩、水帘洞、石焙拂焙竹、烧药炉、烧药台,山下有清澈的河水。七子曾经在臙脂岩上题诗,内容大致如下……(略)。)
全文概述:这段文字描述了一个名叫陈七子(号休复)的人,他在早晨时游历秦地,傍晚则到达嶓台,常常往来于人间。他的家在碧潭深处,居住在那里,教人们体会宁静浅显的境界,犹如蓬莱仙境。引用了《舆地纪胜》的内容,其中描述了嶓台山的壮美景色和七子在臙脂岩上题诗的情景。
“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”总结赏析
赏析:这首《陈七子题臙脂岩诗》表现了诗人陈七子游历秦地,来到嶓台山的壮丽景致,以及他对这片美丽山水的赞美之情。
首句描绘了诗人朝阳初升时在秦地游玩,傍晚时分到达嶓台山,暂时远离尘世的感受。这里采用了暮霭和早晨阳光的对比,突显出嶓台山的静谧和神秘。
第二句提到诗人的家在碧潭深处,似乎是他的家园与这片山水相融,使得他能够在此感受到一种清浅的境界,有如仙境蓬莱一般。
整首诗以秀丽的自然景色为背景,通过对嶓台山的描绘,将自然景致与诗人的内心感受相融合。诗中没有过多的修辞手法,更多地是以淡泊的语言展现出诗人对大自然的敬仰之情。
“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”相关诗句:
- (见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子 出自 [唐] 不详 ·《陈七子题臙脂岩诗 》
- 〖1〗(以上《舆地纪胜》七十《沣州》)(〖1〗《舆地纪胜》卷一○三《静江府》引「不知桂岭居天末」句 出自 [唐] 戎昱 ·《句 二 》
- (见《舆地纪胜》卷一五七《资州》)(〖1〗《舆地纪胜》云:「李渭爲本州刺史 出自 [唐] 崔公辅 ·《同李使君渭游等慈寺(题拟) 》
- (见《舆地纪胜》卷一八六《巴州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「贾真人 出自 [唐] 不详 ·《贾真人壁间留诗(题拟) 》
- (以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士 出自 [唐] 崔觐 ·《句 》
- (《舆地纪胜》一八八《蓬州·景物》及《碑记》)(〖1〗叶奕苞《金石录补》卷十二云:「居士不知何许人 出自 [唐] 清远居士 ·《题透明岩安禄山题记後(透明岩,亦名栖真岩,在大蓬山。岩西曰禅窟,岩壁上有安禄山题记云:「大唐先天二年,岁在辛丑,七月朔,安禄山敬造弥勒佛一龛。」有清远居士题其後云云。王象之按:「先天二年即开元元年,是 》
- (《舆地纪胜》一四五《简州》)(〖1〗诗後原注:「此古诗也 出自 [唐] 无名氏 ·《简池(句)(简池独刘氏三溪号一郡之胜。) 》
- (见《舆地纪胜》卷一七七《万州》)(按:诗末有注云:「刺史马冉《岑公洞》诗 出自 [唐] 马冉 ·《岑公洞 》
- (见《锦绣万花谷续集》卷十一「绵州」、《方舆胜览》卷五四《绵州》)(〖1〗诗後附记云:「唐明皇幸蜀 出自 [唐] 张演 ·《咏万安邑(《方舆胜览》题作《万安驿》) 》
- (见曾慥《类说》卷十二《纪异记》引)(〖1〗《纪异记》:「王舆有诗名 出自 [唐] 王舆 ·《句 》
- (《舆地纪胜》一四五《简州》)(〖1〗《全唐诗》无范禹偁诗 出自 [唐] 范禹偁 ·《简州(句) 二 》
- (见《旧五代史》卷一○九《李守贞传》)(〖1〗《旧五代史》云:「其年〖指开运二年〗夏 出自 [唐] 佚名 ·《教坊伶人献语 》
- (《舆地纪胜》七十《沣州》)(〖1〗作者原作「李朝士、李寿朋」 出自 [唐] 李寿朋 ·《送羣玉归别业(句) 》
- )(〖1〗《崇文总目》卷四道书类七着录:「《巨胜歌》一卷 出自 [唐] 柳冲用 ·《巨胜歌(幷序) 十 》
- (《舆地纪胜》十二《台州》)(〖1〗《天台前集》存此诗全篇 出自 [唐] 任翻 ·《赋台州早春(句) 》
- (以上三首录《通志》卷三九《天文略》第二)(按:〖1〗《崇文总目》辑本卷四《天文占书类》有「《丹元子步天歌》一卷 出自 [唐] 王希明 ·《丹元子步天歌 天市垣 》
- 〖1〗《舆地纪胜》卷十七《建康府》「碑记」云:「《赐李炼师诗诏》 出自 [唐] 李隆基 ·《诗送玄静先生归广陵(幷序) 》
- (以上《舆地纪胜》一九○《洋州》) 出自 [唐] 和凝 ·《题真符县(句) 》
- (见《舆地纪胜》卷十九《池州》)(按:《补续高僧传》卷二三有释麻衣 出自 [唐] 麻衣禅师 ·《麻衣颂 》
- (《舆地纪胜》四《绍兴府》)(〖1〗《会稽掇英总集》卷四作魏徵诗 出自 [唐] 魏证 ·《沃洲山 》
“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”每个字的意思:
包含“(见同书卷一九○《洋州》)(〖1〗《舆地纪胜》:「陈七子”的诗词:
- 包含“(”字的古诗词
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