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“可能杯酒答深悲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“可能杯酒答深悲”出自哪首诗？

答案： “可能杯酒答深悲”出自： 宋代 方回的 《寓杭久无诗长至後偶赋怀归五首呈仁近仲实 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： kě néng bēi jiǔ dá shēn bēi ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“可能杯酒答深悲”的上一句是什么？

答案： “可能杯酒答深悲”的上一句是： 此世与身总非昔 , 诗句拼音为： cǐ shì yǔ shēn zǒng fēi xī ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“可能杯酒答深悲”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“可能杯酒答深悲”已经是最后一句了。

“可能杯酒答深悲”全诗

寓杭久无诗长至後偶赋怀归五首呈仁近仲实 其二 (yù háng jiǔ wú shī cháng zhì hòu ǒu fù huái guī wǔ shǒu chéng rén jìn zhòng shí qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

天应知我厌驱驰，故遣虺隤掩敝帷。
一纪穷愁严濑梦，三年长至武林诗。
山深无事尚堪隠，岁暮不归何所为。
此世与身总非昔，可能杯酒答深悲。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平仄平仄，仄平平仄仄平平。

tiān yìng zhī wǒ yàn qū chí ， gù qiǎn huī tuí yǎn bì wéi 。
yī jì qióng chóu yán lài mèng ， sān nián zhǎng zhì wǔ lín shī 。
shān shēn wú shì shàng kān yǐn ， suì mù bù guī hé suǒ wèi 。
cǐ shì yǔ shēn zǒng fēi xī ， kě néng bēi jiǔ dá shēn bēi 。

“可能杯酒答深悲”繁体原文

寓杭久無詩長至後偶賦懷歸五首呈仁近仲實 其二

天應知我厭驅馳，故遣虺隤掩敝帷。
一紀窮愁嚴瀨夢，三年長至武林詩。
山深無事尚堪隠，歲暮不歸何所爲。
此世與身總非昔，可能杯酒答深悲。

“可能杯酒答深悲”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
天应知我厌驱驰，故遣虺隤掩敝帷。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
一纪穷愁严濑梦，三年长至武林诗。

平平平仄仄平仄，仄仄仄平平仄平。
山深无事尚堪隠，岁暮不归何所为。

仄仄仄平仄平仄，仄平平仄仄平平。
此世与身总非昔，可能杯酒答深悲。

“可能杯酒答深悲”全诗注音

tiān yìng zhī wǒ yàn qū chí ， gù qiǎn huī tuí yǎn bì wéi 。

天应知我厌驱驰，故遣虺隤掩敝帷。

yī jì qióng chóu yán lài mèng ， sān nián zhǎng zhì wǔ lín shī 。

一纪穷愁严濑梦，三年长至武林诗。

shān shēn wú shì shàng kān yǐn ， suì mù bù guī hé suǒ wèi 。

山深无事尚堪隠，岁暮不归何所为。

cǐ shì yǔ shēn zǒng fēi xī ， kě néng bēi jiǔ dá shēn bēi 。

此世与身总非昔，可能杯酒答深悲。

“可能杯酒答深悲”全诗翻译

译文：

天应知晓我对繁忙的驱驰感到厌倦，因此派遣小蛇虺和隤（音tuí）来遮掩破旧的帷帐。
一生的烦恼如同严流激浪，梦境中漫长的一纪，历经三载，最终化为了武林之诗。
在深山中，没有多少琐事，仍然能够隐居于此；然而岁暮将至，我却不知所往何为。
现实的世界与我当前的身世已然与过去大不相同，或许只有杯中的酒能够回答我内心深处的悲伤。

总结：

诗人表达了对繁忙生活的厌倦，他派遣虺和隤来遮掩破帷，隐居深山，但岁月匆匆，归期未定。诗人感叹现实与个人经历的差异，认为唯有酒能倾诉内心的悲伤。

“可能杯酒答深悲”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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