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“关山满眼雁程遥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“关山满眼雁程遥”出自哪首诗？

答案： “关山满眼雁程遥”出自： 宋代 方回的 《六十五春寒吟七首 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： guān shān mǎn yǎn yàn chéng yáo ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“关山满眼雁程遥”的上一句是什么？

答案： “关山满眼雁程遥”的上一句是： 病骨春寒欠酒浇 , 诗句拼音为：bìng gǔ chūn hán qiàn jiǔ jiāo ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“关山满眼雁程遥”的下一句是什么？

答案： “关山满眼雁程遥”的下一句是： 有人恨过江淹赋 , 诗句拼音为： yǒu rén hèn guò jiāng yān fù ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“关山满眼雁程遥”全诗

六十五春寒吟七首 其四 (liù shí wǔ chūn hán yín qī shǒu qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

病骨春寒欠酒浇，关山满眼雁程遥。
有人恨过江淹赋，何处魂堪宋玉招。
六十五翁来日短，百千万事迅风飘。
平生知己惊俱尽，一影穷山伴寂寥。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bìng gǔ chūn hán qiàn jiǔ jiāo ， guān shān mǎn yǎn yàn chéng yáo 。
yǒu rén hèn guò jiāng yān fù ， hé chù hún kān sòng yù zhāo 。
liù shí wǔ wēng lái rì duǎn ， bǎi qiān wàn shì xùn fēng piāo 。
píng shēng zhī jǐ jīng jù jìn ， yī yǐng qióng shān bàn jì liáo 。

“关山满眼雁程遥”繁体原文

六十五春寒吟七首 其四

病骨春寒欠酒澆，關山滿眼雁程遥。
有人恨過江淹賦，何處魂堪宋玉招。
六十五翁來日短，百千萬事迅風飄。
平生知己驚俱盡，一影窮山伴寂寥。

“关山满眼雁程遥”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
病骨春寒欠酒浇，关山满眼雁程遥。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
有人恨过江淹赋，何处魂堪宋玉招。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
六十五翁来日短，百千万事迅风飘。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平生知己惊俱尽，一影穷山伴寂寥。

“关山满眼雁程遥”全诗注音

bìng gǔ chūn hán qiàn jiǔ jiāo ， guān shān mǎn yǎn yàn chéng yáo 。

病骨春寒欠酒浇，关山满眼雁程遥。

yǒu rén hèn guò jiāng yān fù ， hé chù hún kān sòng yù zhāo 。

有人恨过江淹赋，何处魂堪宋玉招。

liù shí wǔ wēng lái rì duǎn ， bǎi qiān wàn shì xùn fēng piāo 。

六十五翁来日短，百千万事迅风飘。

píng shēng zhī jǐ jīng jù jìn ， yī yǐng qióng shān bàn jì liáo 。

平生知己惊俱尽，一影穷山伴寂寥。

“关山满眼雁程遥”全诗翻译

译文：

病体羸弱，春寒时节，渴望饮酒取暖。目光追溯远山，满眼是飞雁的踪迹，它们的飞程遥不可及。
有人因江淹的赋文而怀恨，又在何处才能招引那位魂灵，使之归来呢？
年逾六旬五载的老人，剩下的时光已经不多，但仍有百千万件事情如急风般迅速飘逝。
一生中的知己朋友都已离世，惊讶和寂寥感一同袭来，只余下一影孤零零地陪伴在荒山野岭间。
全诗表达了诗人在衰弱和寂寥之中，回望人生历程，触发了他对逝去时光和友情的思考，以及对未来的渺茫感。诗人在此刻感叹岁月的短促和人事的无常，展现了对生命与情感的深切感慨。

“关山满眼雁程遥”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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