“莫言衆有便非真”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“莫言衆有便非真”出自哪首诗?

答案:莫言衆有便非真”出自: 宋代 张嵲 《再次前韵六首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: mò yán zhòng yǒu biàn fēi zhēn ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“莫言衆有便非真”的上一句是什么?

答案:莫言衆有便非真”的上一句是: 若认诸空犹是妄 , 诗句拼音为:ruò rèn zhū kōng yóu shì wàng ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题3:“莫言衆有便非真”的下一句是什么?

答案:莫言衆有便非真”的下一句是: 今朝试遣木居士 , 诗句拼音为: jīn zhāo shì qiǎn mù jū shì ,诗句平仄:平平仄仄仄平仄

“莫言衆有便非真”全诗

再次前韵六首 其二 (zài cì qián yùn liù shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 张嵲

若认诸空犹是妄,莫言衆有便非真
今朝试遣木居士,问取头陀庵里人。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平。

ruò rèn zhū kōng yóu shì wàng , mò yán zhòng yǒu biàn fēi zhēn 。
jīn zhāo shì qiǎn mù jū shì , wèn qǔ tóu tuó ān lǐ rén 。

“莫言衆有便非真”繁体原文

再次前韵六首 其二

若認諸空猶是妄,莫言衆有便非真。
今朝試遣木居士,問取頭陀菴裏人。

“莫言衆有便非真”韵律对照

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
若认诸空犹是妄,莫言衆有便非真。

平平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平。
今朝试遣木居士,问取头陀庵里人。

“莫言衆有便非真”全诗注音

ruò rèn zhū kōng yóu shì wàng , mò yán zhòng yǒu biàn fēi zhēn 。

若认诸空犹是妄,莫言衆有便非真。

jīn zhāo shì qiǎn mù jū shì , wèn qǔ tóu tuó ān lǐ rén 。

今朝试遣木居士,问取头陀庵里人。

“莫言衆有便非真”全诗翻译

译文:

若是认为诸多空像幻化虚妄一样,不要说众生拥有世间种种,即便有也不是真实的存在。
今天早晨我特意派人去拜访了居住在木屋的居士,询问有关头陀庵的一些信息。
总结:这段古文主要表达了对世间种种现象的虚妄性质进行反思,强调了一切万物皆空的观念。接着,作者提到了派人去拜访一位名为“木居士”的人,意图了解有关头陀庵的信息。

“莫言衆有便非真”总结赏析

赏析:这首诗是张嵲的《再次前韵六首 其二》。诗中表达了一种对于世间事物和人生境界的思考和质疑。
首先,诗人提到了“认诸空犹是妄”,这句话反映了他对于世俗事物的怀疑态度。他认为将一切视为虚幻,认为一切都是妄念,这可能是在表达对于俗世繁琐、虚伪之感的不满。
然后,诗人又说“莫言众有便非真”,这句话可以理解为他不希望别人轻易地将一切都归为虚幻,认为真实存在的东西并不是不存在的。这种观点反映了诗人对于真实和虚幻的深刻思考,他试图在繁杂的世界中寻找一丝真实和意义。
最后两句提到了“木居士”和“头陀庵里人”,这些可能是诗中的角色,也可以理解为诗人自己在寻求答案的过程中,去向一些虔诚修行的人请教,试图从他们那里寻找一些关于生命和人生意义的启示。
总的来说,这首诗表达了诗人对于世间事物的怀疑和对于真实和虚幻的思考,他试图通过寻求不同的观点和智慧来理解生命的意义。

“莫言衆有便非真”诗句作者张嵲介绍:

张嵲(一○九六~一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。高宗绍兴五年(一一三五)召试,除秘书省正字。七年,迁校书郎、着作郎(《南宋馆阁录》卷七)。八年,出爲福建路转运判官(同上书)。十年,兼实录院检讨、守起居舍人、兼侍讲、试中书舍人(《建炎以来系年要录》卷一三五、一三七)。升实录院同修撰,十一年,罢。起知衢州。十八年,提举江州太平兴国宫,献《绍兴中兴复古诗》以希进用,寻卒(同上书卷一三九、一五八),年五十三。有《紫微集》(《宋史·艺文志》,《直斋书录解题》卷一八作《张巨山集》)三十卷,久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十六卷。《宋史》卷四四五有传。 张嵲诗,以影印清文渊阁《四库全书·紫微集》爲底本,参校《湖北先正遗书》影印清文津阁《四库全书》本(简称文津本)以及残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗句,编附卷末。更多...

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