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“非风幡动”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“非风幡动”出自哪首诗？

答案： “非风幡动”出自： 宋代 释德洪的 《清凉大法眼禅师真赞》， 诗句拼音为： fēi fēng fān dòng 。

问题2：“非风幡动”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“非风幡动”已经是第一句了。

问题3：“非风幡动”的下一句是什么？

答案： “非风幡动”的下一句是： 非风铃语 , 诗句拼音为： fēi fēng líng yǔ ，诗句平仄：平平平仄。

“非风幡动”全诗

清凉大法眼禅师真赞 (qīng liáng dà fǎ yǎn chán shī zhēn zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

非风幡动，非风铃语。
见闻起灭，了无处所。
何以明之，俱寂静故。
此光明藏，平等显露。
由本无明，爱欲悭妒。
如隔日疟，痛自遮护。
有能了者，即同本悟。
索尔虚闲，随缘静住。
一切仍旧，自无染污。
为物作则，嶮崖之句。
不可犯干，如大火聚。

平平平仄，平平平仄。
仄○仄仄，○平仄仄。
平仄平平，平仄仄仄。
仄平平○，平仄仄仄。
平仄平平，仄仄平仄。
○仄仄仄，仄仄平仄。
仄平○仄，仄平仄仄。
仄仄平平，平○仄仄。
仄仄平仄，仄平仄仄。
平仄仄仄，仄平平仄。
仄仄仄平，○仄仄仄。

fēi fēng fān dòng ， fēi fēng líng yǔ 。
jiàn wén qǐ miè ， le wú chù suǒ 。
hé yǐ míng zhī ， jù jì jìng gù 。
cǐ guāng míng cáng ， píng děng xiǎn lù 。
yóu běn wú míng ， ài yù qiān dù 。
rú gé rì nüè ， tòng zì zhē hù 。
yǒu néng le zhě ， jí tóng běn wù 。
suǒ ěr xū xián ， suí yuán jìng zhù 。
yī qiè réng jiù ， zì wú rǎn wū 。
wèi wù zuò zé ， xiǎn yá zhī jù 。
bù kě fàn gān ， rú dà huǒ jù 。

“非风幡动”繁体原文

清凉大法眼禪師真贊

非風幡動，非風鈴語。
見聞起滅，了無處所。
何以明之，俱寂静故。
此光明藏，平等顯露。
由本無明，愛欲慳妒。
如隔日瘧，痛自遮護。
有能了者，即同本悟。
索爾虚閑，随緣静住。
一切仍舊，自無染污。
爲物作則，嶮崖之句。
不可犯干，如大火聚。

“非风幡动”全诗注音

fēi fēng fān dòng ， fēi fēng líng yǔ 。

非风幡动，非风铃语。

jiàn wén qǐ miè ， le wú chù suǒ 。

见闻起灭，了无处所。

hé yǐ míng zhī ， jù jì jìng gù 。

何以明之，俱寂静故。

cǐ guāng míng cáng ， píng děng xiǎn lù 。

此光明藏，平等显露。

yóu běn wú míng ， ài yù qiān dù 。

由本无明，爱欲悭妒。

rú gé rì nüè ， tòng zì zhē hù 。

如隔日疟，痛自遮护。

yǒu néng le zhě ， jí tóng běn wù 。

有能了者，即同本悟。

suǒ ěr xū xián ， suí yuán jìng zhù 。

索尔虚闲，随缘静住。

yī qiè réng jiù ， zì wú rǎn wū 。

一切仍旧，自无染污。

wèi wù zuò zé ， xiǎn yá zhī jù 。

为物作则，嶮崖之句。

bù kě fàn gān ， rú dà huǒ jù 。

不可犯干，如大火聚。

“非风幡动”全诗翻译

译文：
非风飘动，非风铃在作响。
所见所闻生起又消灭，一切都没有固定的位置。
如何能够明白这一点？因为都是寂静无为的缘故。
这种光明本来就存在，平等地显露出来。
由于心中本无明亮，所以才会产生爱欲、吝嗇和嫉妒。
就像隔着一层薄薄的网一样，痛苦自己反而保护着自己。
有能够觉悟的人，就能明白一切都是虚幻的，随顺自然地安住其中。
一切事物仍旧存在，但自身不再被染污。
如果按照物欲所导致的行为，那就像在悬崖边上行走，一不小心就会跌入深渊。
不可冒犯干涉它，就像大火聚集一样，非常危险。
全文总结：这篇古文通过对人生现象的描述，强调了一种无为而自然的境界。物质世界的表象虽然变幻莫测，但其背后的本质是寂静无为、平等显露的。人若能摆脱贪爱嫉妒之扰，觉悟本心，便能超脱纷扰，达到超越世俗的境界。同时，也警示人们不要沉溺于物欲引导的行为，否则将会面临危险和痛苦。整篇文章质朴而深刻，旨在启迪人们对生命本质的思考。

“非风幡动”总结赏析

赏析：这首诗以简练而清晰的语言，表达了禅师对清凉无碍、寂静明澈的境界的赞颂。作者以“非风幡动，非风铃语”描绘了一种静谧的景象，突显禅定的宁静和超脱。诗中以“见闻起灭，了无处所”表达了超越现象世界的境界，超越变幻的现实，寻找恒常的真理。作者强调“平等显露”，表现了对平等觉悟的追求。
诗歌继续呈现出人们被无明束缚，陷入爱欲悭妒的境地，犹如“隔日疟”般的痛苦。然而，能够了悟真理的人会随缘静住，不被烦恼扰乱。最后强调一切仍旧，不受污染，呼应开篇的清凉无碍的境界。全诗旨在表现禅宗境界和修行的理念。
标签: 写景，禅宗，修行

“非风幡动”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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