“取将坎位中心实”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“取将坎位中心实”出自哪首诗?

答案:取将坎位中心实”出自: 宋代 张伯端 《绝句六十四首 其一六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qǔ jiāng kǎn wèi zhōng xīn shí ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“取将坎位中心实”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“取将坎位中心实”已经是第一句了。

问题3:“取将坎位中心实”的下一句是什么?

答案:取将坎位中心实”的下一句是: 点化离宫腹里阴 , 诗句拼音为: diǎn huà lí gōng fù lǐ yīn ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“取将坎位中心实”全诗

绝句六十四首 其一六 (jué jù liù shí sì shǒu qí yī liù)

朝代:宋    作者: 张伯端

取将坎位中心实,点化离宫腹里阴。
从此变成乾健体,潜藏飞跃尽由心。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

qǔ jiāng kǎn wèi zhōng xīn shí , diǎn huà lí gōng fù lǐ yīn 。
cóng cǐ biàn chéng qián jiàn tǐ , qián cáng fēi yuè jìn yóu xīn 。

“取将坎位中心实”繁体原文

絕句六十四首 其一六

取將坎位中心實,點化離宮腹裏陰。
從此變成乾健體,潛藏飛躍盡由心。

“取将坎位中心实”韵律对照

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
取将坎位中心实,点化离宫腹里阴。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
从此变成乾健体,潜藏飞跃尽由心。

“取将坎位中心实”全诗注音

qǔ jiāng kǎn wèi zhōng xīn shí , diǎn huà lí gōng fù lǐ yīn 。

取将坎位中心实,点化离宫腹里阴。

cóng cǐ biàn chéng qián jiàn tǐ , qián cáng fēi yuè jìn yóu xīn 。

从此变成乾健体,潜藏飞跃尽由心。

“取将坎位中心实”全诗翻译

译文:
将坎位取为中心,使其实化;点化离宫腹内的阴性元素。
从此变成刚健的乾体,潜藏的飞跃完全由内心支配。



总结:

这段文字表达了一种修炼或转化的过程。通过将坎位作为中心,实化其阴性元素,点化离宫的阴性元素,最终转变成坚强有力的乾体,实现潜藏在心中的飞跃。其中强调了内心的力量与支配作用。

“取将坎位中心实”总结赏析

赏析:这首诗是明代张伯端的《绝句六十四首》中的一首。诗人以道家的思想为背景,表达了关于内丹修炼的理念。整首诗以象数之术为基础,用宇宙的五行相生相克之道来比喻内丹功夫的修炼过程。
首句“取将坎位中心实”,以“坎”为水,象征精气,将水的元素比作修炼者的本质,通过“中心实”的修炼,使本质得以凝实,进一步点化“离宫腹里阴”,这里“离”为火,阐释了火性之阴柔,暗指修炼中的阴阳调和。
第二句“从此变成乾健体”,将修炼者的身体比作“乾”,即金,象征坚强和坚韧。通过修炼,使身体变得坚健。最后一句“潜藏飞跃尽由心”,强调修炼的过程是内心的体验,修炼者通过内心的潜藏和飞跃来实现身体和精神的升华。

“取将坎位中心实”诗句作者张伯端介绍:

张伯端,字平叔,後改名用诚,号紫阳真人,天台(今属浙江)人。少好学,游历四方。神宗熙宁二年(一○六九)应陆诜辟爲四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人,授金丹药物火候之秘。八年,着《悟真篇》八十一章(《悟真篇》自序)。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。 张伯端诗,以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》(简称注疏本),《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》(简称拾遗),编爲三卷。更多...

“取将坎位中心实”相关诗句: