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“阴虎还於坎位生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“阴虎还於坎位生”出自哪首诗?

答案:阴虎还於坎位生”出自: 唐代 吕岩 《七言 十八》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yīn hǔ huán wū kǎn wèi shēng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“阴虎还於坎位生”的上一句是什么?

答案:阴虎还於坎位生”的上一句是: 阳龙言向离宫出 , 诗句拼音为: yáng lóng yán xiàng lí gōng chū ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“阴虎还於坎位生”的下一句是什么?

答案:阴虎还於坎位生”的下一句是: 二物会时为道本 , 诗句拼音为: èr wù huì shí wèi dào běn ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“阴虎还於坎位生”全诗

七言 十八 (qī yán shí bā)

朝代:唐    作者: 吕岩

因看崔公入药镜,令人心地转分明。
阳龙言向离宫出,阴虎还於坎位生
二物会时为道本,五方行尽得丹名。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。

平仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。

yīn kàn cuī gōng rù yào jìng , lìng rén xīn dì zhuǎn fēn míng 。
yáng lóng yán xiàng lí gōng chū , yīn hǔ huán wū kǎn wèi shēng 。
èr wù huì shí wèi dào běn , wǔ fāng xíng jìn dé dān míng 。
xiū zhēn dào shì rú zhī cǐ , dìng kuà chì lóng guī yù qīng 。

“阴虎还於坎位生”繁体原文

七言 十八

因看崔公入藥鏡,令人心地轉分明。
陽龍言向離宮出,陰虎還於坎位生。
二物會時爲道本,五方行盡得丹名。
修真道士如知此,定跨赤龍歸玉清。

“阴虎还於坎位生”韵律对照

平仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
阳龙言向离宫出,阴虎还於坎位生。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
二物会时为道本,五方行尽得丹名。

平平仄仄平平仄,仄仄仄平平仄平。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。

“阴虎还於坎位生”全诗注音

yīn kàn cuī gōng rù yào jìng , lìng rén xīn dì zhuǎn fēn míng 。

因看崔公入药镜,令人心地转分明。

yáng lóng yán xiàng lí gōng chū , yīn hǔ huán wū kǎn wèi shēng 。

阳龙言向离宫出,阴虎还於坎位生。

èr wù huì shí wèi dào běn , wǔ fāng xíng jìn dé dān míng 。

二物会时为道本,五方行尽得丹名。

xiū zhēn dào shì rú zhī cǐ , dìng kuà chì lóng guī yù qīng 。

修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。

“阴虎还於坎位生”全诗翻译

译文:
崔公持着一面可以洞察人心的神奇镜子,让人的内心一下子变得清晰明了。
太阳的力量传达至离宫,而阴虎则在坎宫中诞生。
这两者的相遇乃是道的本源,五方行遍才能得到丹药的美名。
若修行道士能够领悟其中奥义,必定能骑着赤龙回归玉清的仙境。



总结:

这首诗描述了崔公持有一面神奇的镜子,使人内心明晰。阳龙代表阳气,言向离宫出,阴虎代表阴气,在坎位产生。阳气和阴气相遇是道的本源,通过五方行走可以获得丹药的美名。如果修行者能够领悟其中的奥义,就能乘坐赤龙回到玉清的仙境。这首诗表达了修行者对于内心清明和达到仙境的向往。

“阴虎还於坎位生”诗句作者吕岩介绍:

吕岩,字洞宾,一名岩客,礼部侍郎渭之孙,河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士,不第,游长安酒肆,遇锺离权得道,不知所往。诗四卷。 吕岩,字洞宾,一名岩客,礼部侍郎渭之孙,河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士,不第,游长安酒肆,遇锺离权得道,不知所往。诗四卷。 吕岩字洞宾。补诗五首。 一作岩,字洞宾。○吕岩诗词,多宋人依托,虽经《全唐诗》广爲收录,仍多遗漏,现缘前例补之。更多...

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