“多尚浮虚少尚真”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“多尚浮虚少尚真”出自哪首诗?

答案:多尚浮虚少尚真”出自: 宋代 释智圆 《湖西杂感诗 其一六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: duō shàng fú xū shǎo shàng zhēn ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“多尚浮虚少尚真”的上一句是什么?

答案:多尚浮虚少尚真”的上一句是: 草堂闲坐念编民 , 诗句拼音为:cǎo táng xián zuò niàn biān mín ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“多尚浮虚少尚真”的下一句是什么?

答案:多尚浮虚少尚真”的下一句是: 礼让不修难致福 , 诗句拼音为: lǐ ràng bù xiū nán zhì fú ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“多尚浮虚少尚真”全诗

湖西杂感诗 其一六 (hú xī zá gǎn shī qí yī liù)

朝代:宋    作者: 释智圆

草堂闲坐念编民,多尚浮虚少尚真
礼让不修难致福,唯知烧纸祭淫神。

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

cǎo táng xián zuò niàn biān mín , duō shàng fú xū shǎo shàng zhēn 。
lǐ ràng bù xiū nán zhì fú , wéi zhī shāo zhǐ jì yín shén 。

“多尚浮虚少尚真”繁体原文

湖西雜感詩 其一六

草堂閑坐念編民,多尚浮虛少尚真。
禮讓不修難致福,唯知燒紙祭淫神。

“多尚浮虚少尚真”韵律对照

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
草堂闲坐念编民,多尚浮虚少尚真。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
礼让不修难致福,唯知烧纸祭淫神。

“多尚浮虚少尚真”全诗注音

cǎo táng xián zuò niàn biān mín , duō shàng fú xū shǎo shàng zhēn 。

草堂闲坐念编民,多尚浮虚少尚真。

lǐ ràng bù xiū nán zhì fú , wéi zhī shāo zhǐ jì yín shén 。

礼让不修难致福,唯知烧纸祭淫神。

“多尚浮虚少尚真”全诗翻译

译文:
草堂里坐着闲暇思考编篡民俗,发现人们过于追求虚浮的东西而很少追求真实的本质。
在社会礼仪中不去修养自己,很难获得幸福,只有知道烧纸祭祀淫神的迷信行为。

“多尚浮虚少尚真”总结赏析

赏析:这首《湖西杂感诗 其一六》是释智圆创作的一首诗,反映了他对世俗事物和修行道路的思考。
诗中首先描绘了作者“草堂闲坐”的场景,表现出他的隐居生活。他提到“念编民”,意味着他对众生的关怀和思考,关注世间百态。接着,他以“多尚浮虚少尚真”来反映他的价值观,认为人们往往更注重虚荣和表面的东西,而忽视了真正的价值和真理。
诗的下半部分强调了作者对礼让和修行的看法。他认为“礼让不修难致福”,强调了修身养性的重要性,而不仅仅是追求物质享受。最后一句“唯知烧纸祭淫神”则可能指的是他对一些迷信和陷入低级欲望的人们的批评,认为他们只会做些虚无的事情,而不追求真正的精神境界。

“多尚浮虚少尚真”诗句作者释智圆介绍:

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具於龙兴寺。二十一岁,传天台三观於源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗乾兴元年卒,年四十七。谥号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉佑五年刊行於世。 智圆诗,存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。更多...

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