sòng lóng xué hé jì wáng yuán zhī láng zhōng
送龙学和寄王元之郎中 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：张徽 (zhāng huī) 。

未持双节去朝元，玉陛犹虚侍从班。
龟洛旧游天直上，鸡林新句海中间。
品流有日归陶冶，隐逸无时奉宴闲。
鹤驭仙游何处所，轩皇冠剑在桥山。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

wèi chí shuāng jié qù cháo yuán ， yù bì yóu xū shì cóng bān 。
guī luò jiù yóu tiān zhí shàng ， jī lín xīn jù hǎi zhōng jiān 。
pǐn liú yǒu rì guī táo yě ， yǐn yì wú shí fèng yàn xián 。
hè yù xiān yóu hé chù suǒ ， xuān huáng guān jiàn zài qiáo shān 。

鸡动物龙

送龍學和寄王元之郎中

—— 張徽

未持雙節去朝元，玉陛猶虛侍從班。
龜洛舊遊天直上，雞林新句海中間。
品流有日歸陶冶，隱逸無時奉宴閑。
鶴馭仙游何處所，軒皇冠劍在橋山。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

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译文：
还未带着节令前往朝廷，玉陛上侍从的位置依然空虚。
龟洛山是古时的名山，一直通向天空；鸡林则是新的名山，矗立在海的中央。
德才卓越的士人有时会回归到陶冶自身修养的日子，隐逸的人则常常把自己闲适的时光奉献给宴乐。
鹤驭仙游的人啊，你们去了何方？轩皇仙人佩戴的冠冕和神剑就在桥山之上。

总结：

本诗描述了一位仙游之士的行踪。他或徜徉于古老的龟洛山，直达天空；或游历于新兴的鸡林山，矗立于海中央。有时他归陶冶修养，品味传统学问的精髓；有时他隐逸闲适，享受宴乐之乐。而仙游之士的归宿，却是个谜团，只知道他的轩皇仙冠和神剑在桥山上等待着。诗人借此描绘了古代仙人的飘逸和神秘，抒发了对于仙境传说的向往之情。

赏析：:
这首诗《送龙学和寄王元之郎中》是唐代张徽的作品。诗中表达了对友人龙学离京赴任的送别之情，同时也寄托了对王元之郎中的思念之情。
诗人以含蓄而深沉的笔调，描述了龙学离京赴任的场景。首句“未持双节去朝元”，表现了龙学初入官场，怀着崇高的理想奔赴朝廷，但又带着未曾握紧的官节，暗示他的初任未定，前途尚未明了。接着描述龙学登上玉陛，仍感朝廷空虚，侍从稀少，以凸显官场的荒芜和清冷。
诗中以“龟洛旧游天直上，鸡林新句海中间”，通过对龙学所经之地的描写，突显了他前途未卜、辞官择地的迷茫和忧愁。品流有日归陶冶，表现了他仍然秉承着品德与学识，寻求陶渊明般的高洁境地。隐逸无时奉宴闲，抒发了对隐逸生活的向往，表现了对纷繁世事的遁逸之志。
最后两句“鹤驭仙游何处所，轩皇冠剑在桥山”，以仙游之象来写龙学将来的理想，展现了他对宏伟理想的追求和对道德高洁的向往。轩皇冠剑在桥山，则展现了他心系国家的担当和为国家建功立业的志向。
标签: 送别、仕途迷茫、隐逸向往、壮志凌云

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。