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sòng gǔ shí liù shǒu qí yī qī
 颂古十六首 其一七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释道宁 (shì dào níng) 。

法王严父是真依，二臂三头转背伊。
要会祖师端的旨，不劳瞬目又扬眉。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

fǎ wáng yán fù shì zhēn yī ， èr bì sān tóu zhuǎn bèi yī 。
yào huì zǔ shī duān de zhǐ ， bù láo shùn mù yòu yáng méi 。

頌古十六首 其一七

—— 釋道寧

法王嚴父是真依，二臂三頭轉背伊。
要會祖師端的旨，不勞瞬目又揚眉。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

fǎ wáng yán fù shì zhēn yī ， èr bì sān tóu zhuǎn bèi yī 。
yào huì zǔ shī duān de zhǐ ， bù láo shùn mù yòu yáng méi 。

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译文：
法王严父真是真正的依托，他有着两只手臂和三个头颅，能够转动身体来回应各种挑战。
要理解祖师所传授的真意，不需要费心瞬间眨眼或扬起眉毛。
总结：这句古文描述了法王严父的非凡本领，他是真正的依托。同时，也强调了理解祖师教诲的深刻，不必过分用力，只需用心领悟即可。

这首古诗《颂古十六首 其一七》是由释道宁法王创作的，表达了对法王严父的崇敬和颂扬。下面是对这首诗的赏析：
这首诗通过描述法王严父的神奇之处来表达对他的钦佩。诗中提到“二臂三头转背伊”，这里描写了法王严父身体的非凡之处，似乎超越了常人的生理特点。这种描写使得读者对他的卓越之处留下深刻印象。
接着，诗中提到“要会祖师端的旨，不劳瞬目又扬眉”，这表达了法王严父对佛法的理解和领悟。他似乎能够在不费力气的情况下理解祖师的教诲，这显示了他的智慧和修行的境界。作者通过这一描述，强调了法王严父在佛法领域的卓越地位。
总的来说，这首诗以简洁而生动的语言表达了作者对法王严父的尊敬和赞美，突出了他的身体和智慧方面的卓越特质。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释道宁介绍：🔈

释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。爲南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。 查看更多>>

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