sòng gǔ èr shí yī shǒu qí yī sān
颂古二十一首 其一三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

双盲入暗路崎岖,日落栖芦暂得苏。
争似石人眠半夜,免教舜让守林居。
须知花绽非干木,无脚行时早触途。
昨朝风起长安道,元是崑仑进国图。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄○仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄○平仄仄平。
仄平平仄○平仄,平仄平平仄仄平。

shuāng máng rù àn lù qí qū , rì luò qī lú zàn dé sū 。
zhēng sì shí rén mián bàn yè , miǎn jiào shùn ràng shǒu lín jū 。
xū zhī huā zhàn fēi gān mù , wú jiǎo xíng shí zǎo chù tú 。
zuó cháo fēng qǐ cháng ān dào , yuán shì kūn lún jìn guó tú 。

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译文:
双盲入暗路崎岖,日落栖芦暂得苏。
两个盲目的旅人在崎岖的暗路上前行,天色渐晚,找到芦苇为暂时的栖身之地。
争似石人眠半夜,免教舜让守林居。
与他们相比,像石头一样不动的人整夜安睡,不会让舜让(传说中的舜让位于禹,成为古代帝王的典故)守卫着孤寂的林居。
须知花绽非干木,无脚行时早触途。
你们应该知道,花朵绽放不是因为干枯的木头,而是因为无足轻重的脚步早早触及了这条路途。
昨朝风起长安道,元是崑仑进国图。
昨天的晨风吹动了长安城的大道,原来是崑仑(可能指名山崑崙)进献国图(也许指献上了地图)。
总结:这首古文描述了两位盲目的旅人在崎岖的暗路上旅行,日暮时在芦苇间找到栖身之地。作者通过对比,提出了对自然界生物绽放的思考,并以昨天长安城的景象作为结尾。整篇古文表达了对大自然和历史的思考与感慨。

这首诗《颂古二十一首 其一三》是由释正觉创作的。诗人以生动的意象和富有情感的文字,表达了一种对古代智者生活和思考方式的赞美与思考。
这首诗描绘了一个双盲的人在崎岖的路上行走,夜幕降临,他找到了一处安全的地方,这使他感到欣慰。这一情景反映了生活中的坎坷和不易,但也表现出坚韧和顽强的品质。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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