shù yù zhāi qián zá huì jiē lóng tú wáng zhì zhī suǒ zhí gè fù yī zhāng fán dé bā wù huò shǎng huò fǒu yì yìng hū zhì zhī yì yú suì xiě jì zhì zhī zhú
潄玉斋前杂卉皆龙图王至之所植各赋一章凡得八物或赏或否亦应乎至之意欤遂写寄至之 竹 🔈
修修稍出类,辞卑不肯丛。
有节天容直,无心道与空。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
脩脩稍出類,辭卑不肯叢。
有節天容直,無心道與空。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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译文:
修行修炼稍显出众,言辞谦逊不愿加入群众之中。
具备天然的正直品质,不受个人私心和世俗之道的干扰。
总结:
这首诗描述了一个与众不同的人,他在言辞中保持着谦逊,不愿与他人合流。他的品质高尚,天性直率,不受个人私欲和俗世的束缚。他专注于追求内心的真实道路,超越了世俗的虚妄。这首诗以简练的语言,表达了一个高尚人物的独特境界和追求。
《潄玉斋前杂卉皆龙图王至之所植各赋一章凡得八物或赏或否亦应乎至之意欤遂写寄至之 竹》这首诗是宋代诗人宋祁创作的,它以描写竹为主题,通过对竹的赏析:,表达了诗人的情感和思考。以下是对这首诗的详细赏析:
赏析:
这首诗以写竹为主题,通过描绘竹的特征和品质,反映出诗人对自然界的敏感和感悟。首两句“修修稍出类,辞卑不肯丛”,表现了竹的修长挺拔之美,竹虽不言不语,但其形态和风姿却足以使人动容。这里的“修修”形容竹的生长整齐,显得有序而不凌乱,使人产生它与众不同的感觉。而“辞卑不肯丛”则表明竹不妄语,它的谦逊与自然之态度。
接着,诗人用“有节天容直,无心道与空”来形容竹。竹的“有节”表现了其坚韧不拔的品质,即使风雨摧折,它也能屹立不倒。同时,竹的生长与自然相合,没有追求功名利禄的欲望,表现出一种清高超然的境界。竹的“无心道与空”意味着它没有繁琐的欲望,与大自然和谐相处,空灵而宽广,有一种清雅之气。
最后,诗人提到了“龙图王至之所植”,暗示这些竹子是由王侯之人种植的,可能代表了社会上的精英阶层。通过这个暗示,诗人强调了竹的高贵与纯洁,以及它所代表的品格和境界,暗示了诗人对这些竹的敬重和赞美。
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修茎无附叶,繁萼攒庭首。
每欲问诗人,定得忘忧否。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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纤茎寒始密,秀叶晚逾滋。
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平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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有名见郑风,今赏异畴日。
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平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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不枝惟叶茂,无干信中空。
所以免摧折,为依君子风。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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压枝高下锦,攒蕊浅深霞。
叠彩曦阳媚,鲜葩照露斜。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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红白相嗣繁,色纯香亦浅。
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平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
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移植自西南,色浅无媚质。
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平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
米元章槐前竹後诗帖赞 (mǐ yuán zhāng huái qián zhú hòu shī tiē zàn)
槐竹之与居,栩栩乎华胥。
予方发韩滉之连舻,午阴之繁维,以驱原隰之车。
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平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
林文节绍圣日记前帖赞 (lín wén jié shào shèng rì jì qián tiē zàn)
史本乎公,不厌於复。
重观绍圣以来之记述,初无及于郑雍。
非亲札之具存,虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹,徧考史录,皆无预乎此案之中。
郦保姓名,亦各不同。
至于韩忠彦力谏兴狱,直乞陛下且与含容。
安焘面析章惇,以为乡风。
此皆系其人之大节,而金匮之汗青,皆泯泯于二人之忠。
凡此帖纸之所具,以同时附会白帖子之人,犹能秉直以写其衷。
抑可以见人心之是非,本无所蔽蒙也。
然于此时,凡六人者皆有所抗论,独雍首尾噤然若不预者。
佩玉端委,接武夔龙,又何其无一言之献替,广于四聪耶。
迎合于始,循默于终,而迄不免于党籍之归,此枉道事人之所以不胜於直躬也。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
高宗皇帝韦杜三诗御书赞 (gāo zōng huáng dì wéi dù sān shī yù shū zàn)
古者赋诗,惟以言志。
或陈卒章,或摭首意。
惟圣秉籙,启于多艰。
北乡之悲,銮舆未还。
岁时顾瞻,雪涕凝竚。
宸毫寄心,亦或有取。
惟唐二臣,一唱一酬。
节物感怀,下笔不休。
西清燕闲,念此夐隔。
鬰乎居南,凄其望北。
璧跗琅钮,舒卷龙牋。
白云其翔,契阔十年。
臣之管窥,尝读国史。
曹勋衣襟,洪皓幅纸。
或恸或泣,或命以官。
或间持书,或使问安。
玉音琅琅,具记青汗。
宜其注思,感此归雁。
三诗之作,迭写杜韦。
社日二篇,独书前诗。
昭哉圣情,如古之赋。
迄其弗偿,徒切舜慕。
霜露之履,谁无此哀。
止或尼之,谓之何哉。
是帖之传,式媲遗训。
敌忾于王,见者必奋。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。