shí zǎi shēng rì yuè fǔ sì shǒu qí nián gē
时宰生日乐府四首 祈年歌 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 周紫芝 (zhōu zǐ zhī)

十雨五风年岁熟,万落千村俱种粟。
人从南亩把金犁,谁在庙堂调玉烛。
昔年避地今安居,前日荷戈今佩犊。
开元宰相不开边,当时米贱斗数钱。
自从罢武销剑戟,外户不闭俱安眼。
人蒙更生家受赐,父老欢喜儿童颠。
君不见天上宸章灿星斗,翔鸾惊飞翠蛟走。
为言一德似阿衡,上格皇天赞元后。
皇天报德亦可知,仁者必寿天无私。
但愿天心锡难老,貂冠画衮常光辉。
四国无兵谁不喜,共说昇平自今始。
黄帝垂衣坐法宫,千岁常师广成子。

仄仄仄平平仄仄,仄仄平平平仄仄。
平○平仄仄平平,平仄仄平○仄仄。
仄平仄仄平平平,平仄○平平仄仄。
平平仄○仄平平,○平仄仄仄仄○。
仄○仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平仄。
平平○平平仄仄,仄仄平仄平平平。
平仄仄平仄平平仄平仄,平平平平仄平仄。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄仄平,平仄仄仄平平平。
仄仄平平仄○仄,平○仄仄平平平。
仄仄平平平仄仄,仄仄平平仄平仄。
平仄平○仄仄平,平仄平平仄平仄。

shí yǔ wǔ fēng nián suì shú , wàn luò qiān cūn jù zhǒng sù 。
rén cóng nán mǔ bǎ jīn lí , shuí zài miào táng tiáo yù zhú 。
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译文:
十次大雨五次强风,年景丰收,万家落户,千村都种满了谷物。
人们在南方的田地里用金质的犁耕作,而谁又在宫廷中调养着美玉做的烛台呢?
往昔流亡避难,如今安居乐业,前不久还披挂战斗,现在却背负着耕牛。
开元时期的宰相不开拓疆土,只是为当时的粮食贱价计算收益。
自从停止了战争,卖剑和戟的小摊门都不再关闭,人们心安意定地看待生活。
民众蒙受了皇家的恩赐,老年人和儿童都欢欣鼓舞。
你可不曾看见天空中星星灿烂如斗,仙鸾在其中飞翔,翠色的蛟龙飞奔腾跃。
可谓是有一位贤人德行如同阿衡,得到皇天的赞美,受到帝后的嘉许。
皇天报答善德也可以显而易见,仁者必将得到天无私的赐福。
但愿皇天的恩典永远不会停止,貂裘和画衣会永远光耀辉煌。
四方国家都不再兴兵,谁不会欣喜?共同祝愿太平从此开始。
黄帝庄严地穿戴衣裳坐在法宫中,永远受敬尊的广成子是他长久以来的智者导师。

这首《祈年歌》是周紫芝创作的,它反映了农民对丰收和平安的祈愿,同时赞颂了当时的政治和社会状况。这首诗的主题包括农业丰收、国家安定、政府的善政和天命赞美等方面。
1. 农业丰收:诗中描述了丰收的景象,雨水和风调的恰当,使得万物茂盛,村庄里的庄稼生长茂盛。这反映了农民对于好年景和富饶的期盼。
2. 政府善政:诗中提到了宰相的作用,表示宰相不再需要开疆辟土,而是关注国内事务,特别是米价的稳定。这表现了政府的善政和对百姓生活的关心。
3. 天命赞美:诗中提到了皇天对仁者的赏赐和对善政的回报,强调了仁德的重要性。还以黄帝和广成子作为例子,展现了古代圣贤的典范。
4. 和平安定:诗中表达了人民对和平的渴望,同时也预示着国家的长治久安。这与黄帝坐法宫、常师广成子的描写相呼应,强调了社会的稳定和和谐。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者周紫芝介绍:🔈

周紫芝(一○八二~?),字少隐,号竹坡居士、静观老人、蝇馆主人,宣城(今属安徽)人。早年两次赴礼部试,不第。高宗建炎元年(一一二七),曾应诏上书(《建炎以来系年要录》卷六)。绍兴十二年(一一四二),以廷对第三释褐(《宋史翼》卷二七)时年六十一(本集卷二《闷题》注“壬戌岁始得官,时年六十一”)。十五年,以右迪功郎爲尚书礼、兵部架阁(本集卷六一《尚书六部架阁》)。十七年爲详定一司敕令所删定官兼权实录院检讨(同上书《实录院种木》)。二十一年,出知兴国军(同上书《妙香寮》)。秩满定居九江,约卒于绍兴末,年近八十。紫芝爲诗推崇梅尧臣、苏轼,强调当先严格律然後及句法,爲苏黄门庭後劲。但因集中多有谄谀秦桧父... 查看更多>>

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