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shí shì guān yīn shēng chén liù yuè èr shí liù rì èr shǒu qí èr
 十世观音生辰六月二十六日二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释德洪 (shì dé hóng) 。

昙相禅师第二身，蝉联十世姓杨人。
女兄慧辩成勍敌，弟子悲欣记夙因。
解使邪迷知有佛，自呼名字凛如神。
平生接物多方便，何似今朝一句亲。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

tán xiāng chán shī dì èr shēn ， chán lián shí shì xìng yáng rén 。
nǚ xiōng huì biàn chéng qíng dí ， dì zǐ bēi xīn jì sù yīn 。
jiě shǐ xié mí zhī yǒu fó ， zì hū míng zì lǐn rú shén 。
píng shēng jiē wù duō fāng biàn ， hé sì jīn zhāo yī jù qīn 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
昙相禅师是一个十世姓杨的出色人物。他的女兄慧辩具备着聪慧而且口才出众，被誉为勍敌之人，可见她在辩论中的卓越表现。而昙相禅师的弟子们则因为受益于前世的因缘，感到既悲伤又欢喜。
他能够化解迷惑，认识到世间有佛陀的存在，因此自称名字的确切含义仿佛凛然如神。昙相禅师平日里与人接触非常得体，处事多方便。然而，今朝所经历的一件事情却胜过以往所有的善行，因为他经历了一句真挚的亲情。
总结：全文：这段古文讲述了昙相禅师的身世和才能，他的女兄慧辩的非凡之处，以及他自己的悟道和善行。在一次亲情的触动下，他对人生有了更深刻的体悟。

这是释德洪昙相禅师创作的《十世观音生辰六月二十六日二首 其二》。这首诗可以分为以下几个方面进行赏析：
1. **题材与主题**：这首诗的主题是佛教信仰与修行。作者表达了自己作为十世观音的化身的身份，以及对佛教教义的理解和奉行。
2. **抒情情感**：诗中作者提到了自己的女兄慧辩，以及弟子的感情。他们之间的关系充满了感慨和喜悲之情。作者还表达了对佛教教义的坚守和信仰，以及对佛教修行的执着。
3. **修辞手法**：诗中使用了许多修辞手法，如对仗、排比、比喻等，增强了诗意和表达力。例如，“弟子悲欣记夙因”中的对仗，突出了感情的反差。
4. **宗教元素**：诗中提到了观音菩萨，以及作者自己的名字，这些元素反映了佛教信仰在诗人生活中的重要性。
5. **结构与语言**：这首诗共两句，每句四字。语言简洁而富有节奏感，使诗歌更具韵律感。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>

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