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huáng tài hòu hé chūn tiě zi liù shǒu qí èr
 皇太后合春帖子六首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 苏颂 (sū sòng) 。

冬至四十六，三阳生此辰。
帝令天下寿，钻燧教斯民。

平仄仄仄仄，平平平仄平。
仄仄平仄仄，仄仄仄平平。

dōng zhì sì shí liù ， sān yáng shēng cǐ chén 。
dì lìng tiān xià shòu ， zuàn suì jiào sī mín 。

皇太后閤春帖子六首 其二

—— 蘇頌

冬至四十六，三陽生此辰。
帝令天下壽，鑽燧教斯民。

平仄仄仄仄，平平平仄平。
仄仄平仄仄，仄仄仄平平。

dōng zhì sì shí liù ， sān yáng shēng cǐ chén 。
dì lìng tiān xià shòu ， zuàn suì jiào sī mín 。

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译文：
冬至已经是第四十六天，此时是三阳初生之时。帝王下令天下百姓延寿，指示民众钻燧取火，传授这一技艺给大众。



总结：

诗中记述了冬至这一节气的时序，表明此刻是三阳初生之时。古帝王下令天下百姓寿命延长，并传授钻燧取火的技艺给人民。这首诗在简洁的文字下，展现了古代社会对冬至节气的重视，并表达了君王关心民众福祉的美好愿望。

赏析：: 这首诗《皇太后合春帖子六首 其二》由苏颂创作，以寓意深远的古代祭祀仪式为背景，展示了天文、历法与帝王权威的和谐融合。首先，诗人以"冬至四十六，三阳生此辰"描绘了一个特殊的天文时刻，即冬至后的第46天，恰逢"三阳生"的时机。这里的"三阳"可能指的是日、月、星等三阳气象的交汇，象征着吉祥与权威。
接下来，诗中提到"帝令天下寿，钻燧教斯民"，暗示皇帝通过仪式与祭祀的方式，祈愿国家繁荣与人民幸福。"帝令"强调了皇帝的权威与决策力，而"钻燧"则是一种古代祭祀的方式，表现了古代文化的传承与崇敬。
最后，整首诗以其简洁的语言和高度象征性的意象，传达了一种对国家安康与统治者的祝福与赞美。这是一首充满仪式感和神秘主题的古诗，将历法、宇宙观和政治权威有机地融合在一起，体现了中国古代文化中祭祀和天文观念的重要性。
标签: 宗教、祭祀、吉祥、权威

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到苏颂写的《皇太后合春帖子六首》系列：

本文作者苏颂介绍：🔈

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读... 查看更多>>

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