lǐ fó huí xiàng jì
礼佛回向偈 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释遵式 (shì zūn shì) 。

见闻获安隠，莫不信向心。
是故我归依，愿普如世尊。
甚深浄戒聚，功德难思议。
受者获安隠，福慧日夜生。
诸佛常护念，万行渐满盈。
六度四等意，普度诸羣盲。
手足初莫犯，节言慎所行。
常乐在定意，是真优婆塞。
质直离谄曲，常与贤圣俱。
爱衆犹养己，是名真菩萨。

仄○仄平仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平平，仄仄○仄平。
仄○仄仄仄，平仄○○仄。
仄仄仄平仄，仄仄仄仄平。
平仄平仄仄，仄○仄仄平。
仄仄仄仄仄，仄仄平平平。
仄仄平仄仄，仄平仄仄○。
平仄仄仄仄，仄平平平仄。
仄仄○仄仄，平仄平仄平。
仄仄○仄仄，仄平平？仄。

jiàn wén huò ān yǐn ， mò bù xìn xiàng xīn 。
shì gù wǒ guī yī ， yuàn pǔ rú shì zūn 。
shèn shēn jìng jiè jù ， gōng dé nán sī yì 。
shòu zhě huò ān yǐn ， fú huì rì yè shēng 。
zhū fó cháng hù niàn ， wàn xíng jiàn mǎn yíng 。
liù dù sì děng yì ， pǔ dù zhū qún máng 。
shǒu zú chū mò fàn ， jié yán shèn suǒ xíng 。
cháng lè zài dìng yì ， shì zhēn yōu pó sāi 。
zhì zhí lí chǎn qū ， cháng yǔ xián shèng jù 。
ài zhòng yóu yǎng jǐ ， shì míng zhēn pú sà 。

禮佛迴向偈

—— 釋遵式

見聞獲安隠，莫不信向心。
是故我歸依，願普如世尊。
甚深浄戒聚，功德難思議。
受者獲安隠，福慧日夜生。
諸佛常護念，萬行漸滿盈。
六度四等意，普度諸羣盲。
手足初莫犯，節言慎所行。
常樂在定意，是真優婆塞。
質直離諂曲，常與賢聖俱。
愛衆猶養己，是名真菩薩。

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🐒

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🔈

译文：
见闻获得庇佑，没有不信仰至心。
因此我皈依，愿意普度众生，如世尊一般。
深厚的清净戒律聚集，功德难以想象。
接受者获得安隐，福慧日夜增长。
诸佛常常护念，种种善行逐渐充盈。
六度和四种解脱心，普度群迷众生。
亲如手足，初时不要触犯，言语节操要谨慎。
常常快乐于定心之中，是真正的优婆塞。
性情坦荡，不与谄媚曲附，常与贤圣同在。
爱护众生犹如抚养自己，这就被称为真正的菩萨。

总结：

这首诗描述了一个人见闻广博、虔诚皈依佛教，遵守戒律，发心普度众生的修行者。他的善行功德深厚，拥有智慧和福报，得到佛陀和众多佛菩萨的保佑。他在修行过程中具备了六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）和四种解脱心，积极普度众生，不仅保护自己，而且与贤圣为伴。他对众生充满爱心，像呵护自己一样呵护他人，因此被誉为真正的菩萨。这首诗鼓励人们以善行智慧感化众生，追求内心的安隐与涵养，成为真正的修行者。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释遵式介绍：🔈

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。後居复兴故天竺寺，赐号慈云。着《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。着述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。　遵式诗，以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》爲底本，《金园集》参校日本刻本（简称日刻本，藏上海图书馆）。另从诸书辑得集外诗十七首，共编爲一卷。查看更多>>