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shén gōng shèng dé shī qí èr ○
 神功盛德诗 其二○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 华镇 (huà zhèn) 。

天命靡常，惟德惟功。
神圣有作，历数在躬。
正位东朝，遂成大宗。
协和万邦，万邦以雍。

平仄仄平，平仄平平。
平仄仄仄，仄仄仄平。
○仄平平，仄平仄平。
仄○仄平，仄平仄○。

tiān mìng mí cháng ， wéi dé wéi gōng 。
shén shèng yǒu zuò ， lì shǔ zài gōng 。
zhèng wèi dōng cháo ， suì chéng dà zōng 。
xié hé wàn bāng ， wàn bāng yǐ yōng 。

神功盛德詩 其二○

—— 華鎮

天命靡常，惟德惟功。
神聖有作，曆數在躬。
正位東朝，遂成大宗。
協和萬邦，萬邦以雍。

平仄仄平，平仄平平。
平仄仄仄，仄仄仄平。
○仄平平，仄平仄平。
仄○仄平，仄平仄○。

tiān mìng mí cháng ， wéi dé wéi gōng 。
shén shèng yǒu zuò ， lì shǔ zài gōng 。
zhèng wèi dōng cháo ， suì chéng dà zōng 。
xié hé wàn bāng ， wàn bāng yǐ yōng 。

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译文：
天命是不常常的，唯有德行和功绩才是重要的。神灵赋予君主才能，历史记录在君主个人身上。当君主正位东朝（即称帝）时，就能成为伟大的宗主。君主协调和睦万邦，而万邦都向他致敬。
总结：全文：这段古文强调了天命和君主的品德与功绩之间的关系。只有品德和功绩卓越的君主才能得到神灵的扶持，成为伟大的宗主，并使万邦和睦相处。

这首诗《神功盛德诗 其二○》是华镇的作品，它表达了对神圣的钦佩以及对天命、德行和功绩的重视。现在让我来为您进行赏析：
在这首诗中，作者华镇强调了天命不是常有的事情，只有真正的德行和功绩才能赢得神圣的认可。他认为，只有通过具体的行动和成就，一个人才能在历史中留下深刻的印记。
诗中提到的“正位东朝”指的是在东方坐正的皇帝，这是一种象征性的表述，代表着一位君主在统治中的威严和权威。这位君主因其德行和功绩而被认定为神圣之人，成为伟大的领袖。
最后两句中，“协和万邦，万邦以雍”表达了君主的能力，他能够使各个国家协调一致，团结在一起，使国家繁荣昌盛。
总的来说，这首诗歌强调了德行和功绩在统治者和领袖身上的重要性，以及他们如何能够影响整个国家的命运。这是一首充满赞美和钦佩之情的诗歌。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者华镇介绍：🔈

华镇（一○五一～？），字安仁，号云溪居士，会稽（今浙江绍兴）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调高邮尉。哲宗元佑元年（一○八六），监温州永嘉盐场。七年，爲道州司法参军。元符二年（一○九九），知海门。徽宗崇宁五年（一一○六），知新安。政和初知漳州，官终朝奉大夫。有《云溪居士集》一百卷及《扬子法言训解》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《云溪居士集》三十卷，其中诗十二卷。事见本集有关诗文及附录其子初成进书表、行状，《宝庆会稽续志》卷五有传。华镇诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以邵二云及沈氏鸣野山房抄本（简称鸣野本，藏北京大学图书馆）、清乾隆翰林院抄本（简称翰林本，藏北京图书馆）及《两... 查看更多>>

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