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shén gōng shèng dé shī qí sān
 神功盛德诗 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 华镇 (huà zhèn) 。

其畀惟何，笃生真人。
作之孔武，敏则有神。
乃圣嗣德，益之以文。
庆既令矣，克成厥勳。

○仄平平，仄平平平。
仄平仄仄，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄平仄平。
仄仄仄仄，仄平仄平。

qí bì wéi hé ， dǔ shēng zhēn rén 。
zuò zhī kǒng wǔ ， mǐn zé yǒu shén 。
nǎi shèng sì dé ， yì zhī yǐ wén 。
qìng jì lìng yǐ ， kè chéng jué xūn 。

神功盛德詩 其三

—— 華鎮

其畀惟何，篤生真人。
作之孔武，敏則有神。
乃聖嗣德，益之以文。
慶既令矣，克成厥勳。

○仄平平，仄平平平。
仄平仄仄，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄平仄平。
仄仄仄仄，仄平仄平。

qí bì wéi hé ， dǔ shēng zhēn rén 。
zuò zhī kǒng wǔ ， mǐn zé yǒu shén 。
nǎi shèng sì dé ， yì zhī yǐ wén 。
qìng jì lìng yǐ ， kè chéng jué xūn 。

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译文：
何以对待他人，要如同笃信生命中的真实人物。
做事要像孔子和武王那样坚毅果断，灵活敏捷则会拥有超凡脱俗的神奇能力。
然后继承圣人的德行，以文化知识来增益修养。
庆幸之事既然已经引导了，那就充分发挥自己的才能和功绩，使其得以实现。
全文总结：这段古文表达了一个人应当如何对待他人和面对自己的生活。要像孔子和武王一样坚毅果断，又要保持灵活敏捷，拥有超越凡人的神奇能力。同时，还要继承圣人的德行，通过文化知识来提升自己的修养。一旦遇到值得庆幸的事情，就要充分发挥自己的才能和功绩，使之成为现实。

赏析：这首诗《神功盛德诗 其三》表达了对真人和圣人的崇敬以及对他们神奇功德的赞颂。诗人华镇通过简洁而富有表现力的语言，传达了对高尚品德和卓越成就的敬仰之情。
首句“其畀惟何，笃生真人。”表明诗人对真人的推崇之情。真人是道家哲学中的高级境界，代表着至真至善的存在。作者笃信真人的存在，认为他们是至高的存在，值得崇敬。
第二句“作之孔武，敏则有神。”强调了真人的神奇力量。与孔子和武则天等伟大人物相提并论，表明真人的行为和智慧充满神奇之处，能够影响世界。
第三句“乃圣嗣德，益之以文。”指出真人不仅具有崇高的德行，还能够通过文化和教育来传承和增强这种德行。这里强调了真人对后代的影响和教育价值。
最后一句“庆既令矣，克成厥勳。”表示对真人所创造的功绩的赞美。这些功绩被认为是值得庆贺的，也是对后代的榜样，鼓励他们继续追求卓越。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者华镇介绍：🔈

华镇（一○五一～？），字安仁，号云溪居士，会稽（今浙江绍兴）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调高邮尉。哲宗元佑元年（一○八六），监温州永嘉盐场。七年，爲道州司法参军。元符二年（一○九九），知海门。徽宗崇宁五年（一一○六），知新安。政和初知漳州，官终朝奉大夫。有《云溪居士集》一百卷及《扬子法言训解》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《云溪居士集》三十卷，其中诗十二卷。事见本集有关诗文及附录其子初成进书表、行状，《宝庆会稽续志》卷五有传。华镇诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以邵二云及沈氏鸣野山房抄本（简称鸣野本，藏北京大学图书馆）、清乾隆翰林院抄本（简称翰林本，藏北京图书馆）及《两... 查看更多>>

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