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shén gōng shèng dé shī qí jiǔ
 神功盛德诗 其九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 华镇 (huà zhèn) 。

蕞尔汾晋，秽我王路。
天诛久稽，爰赫斯怒。
大明继昭，曦彼朝露。
文轨攸同，平平天步。

仄仄平仄，仄仄○仄。
平平仄平，平仄平仄。
仄平仄○，平仄平仄。
平仄平平，平平平仄。

zuì ěr fén jìn ， huì wǒ wáng lù 。
tiān zhū jiǔ jī ， yuán hè sī nù 。
dà míng jì zhāo ， xī bǐ cháo lù 。
wén guǐ yōu tóng ， píng píng tiān bù 。

神功盛德詩 其九

—— 華鎮

蕞爾汾晉，穢我王路。
天誅久稽，爰赫斯怒。
大明繼昭，晞彼朝露。
文軌攸同，平平天步。

仄仄平仄，仄仄○仄。
平平仄平，平仄平仄。
仄平仄○，平仄平仄。
平仄平平，平平平仄。

zuì ěr fén jìn ， huì wǒ wáng lù 。
tiān zhū jiǔ jī ， yuán hè sī nù 。
dà míng jì zhāo ， xī bǐ cháo lù 。
wén guǐ yōu tóng ， píng píng tiān bù 。

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🔈

译文：
卑微的汾晋，玷污了我们的王道。
上天已久忍着，如今怒火燃烧。
大明继续昭彰，如同朝露的阳光。
文化之轨道相通，平步青云。
全文总结：
这段古文描述了一种秩序被破坏、上天不再容忍的情景。汾晋，作为一方势力，行为卑微，却背离了王道。上天已经忍耐了很久，但如今怒火迸发。大明将继续昭彰，文化的轨道也相得益彰，一切都将平步青云。整个古文表达了对秩序和文化的重视，并预示着未来的光明前景。

《神功盛德诗 其九》赏析：
此诗作者华镇借古文风，以饱含深情的笔调，表达了对国家兴旺的盼望和对天命的忧虑。以下是赏析：
这首诗以汾晋地区的景色为背景，通过反衬大明国的兴盛和动荡，表现出了作者对国家命运的担忧和期望。
首句“蕞尔汾晋，秽我王路。”中，作者使用了“蕞尔”一词来形容汾晋地区，意指其繁华富饶，与之形成鲜明对比的是“秽我王路”，暗示了国家衰落的景象。这种对比强调了国家兴衰的悲喜之情。
接着，“天诛久稽，爰赫斯怒。”这句表达了上天对国家积恶久矣的不满和怒火。作者通过“爰赫斯怒”这一表达方式，强调了上天的怒火已经迫在眉睫。
“大明继昭，曦彼朝露。”这两句则表现了作者对国家复兴的期望。大明作为国家名号，继承着昭明的传统，希望国家能够重新焕发光彩，如同早上的朝露一样清新。
最后一句“文轨攸同，平平天步。”则强调了国家复兴需要人民齐心协力，文化教育要与国家命运相契合，才能走上平稳的发展之路。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者华镇介绍：🔈

华镇（一○五一～？），字安仁，号云溪居士，会稽（今浙江绍兴）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调高邮尉。哲宗元佑元年（一○八六），监温州永嘉盐场。七年，爲道州司法参军。元符二年（一○九九），知海门。徽宗崇宁五年（一一○六），知新安。政和初知漳州，官终朝奉大夫。有《云溪居士集》一百卷及《扬子法言训解》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《云溪居士集》三十卷，其中诗十二卷。事见本集有关诗文及附录其子初成进书表、行状，《宝庆会稽续志》卷五有传。华镇诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以邵二云及沈氏鸣野山房抄本（简称鸣野本，藏北京大学图书馆）、清乾隆翰林院抄本（简称翰林本，藏北京图书馆）及《两... 查看更多>>

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