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sān yuè èr shí bā rì zǎo bǎi dà shì shēng chén èr shǒu qí èr
 三月二十八日枣柏大士生辰二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释德洪 (shì dé hóng) 。

思虑不及处，但曰刹那际。
不曰刹那际，宁当有三世。
於此刹那中，尚不容拟议。
安得有死生，一切诸怖畏。
苦乐欣厌情，及分心境异。
是名颠倒想，不名随顺智。
如人游梦中，所历经千岁。
及其梦觉已，不过食顷耳。
稽首愿悲幢，发此不传秘。
愿分无尽灯，酬此四弘誓。

○○仄仄仄，仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄，平○仄○仄。
平仄仄仄○，仄仄平仄仄。
平仄仄仄平，仄仄平仄仄。
仄仄平仄平，仄○平仄仄。
仄平平仄仄，仄平平仄仄。
○平平仄○，仄仄平平仄。
仄○仄仄仄，仄○仄○仄。
平仄仄平仄，仄仄仄○仄。
仄○平仄平，平仄仄平仄。

sī lǜ bù jí chù ， dàn yuē chà nà jì 。
bù yuē chà nà jì ， níng dāng yǒu sān shì 。
wū cǐ chà nà zhōng ， shàng bù róng nǐ yì 。
ān dé yǒu sǐ shēng ， yī qiè zhū bù wèi 。
kǔ lè xīn yàn qíng ， jí fēn xīn jìng yì 。
shì míng diān dǎo xiǎng ， bù míng suí shùn zhì 。
rú rén yóu mèng zhōng ， suǒ lì jīng qiān suì 。
jí qí mèng jué yǐ ， bù guò shí qǐng ěr 。
qǐ shǒu yuàn bēi zhuàng ， fā cǐ bù chuán mì 。
yuàn fēn wú jìn dēng ， chóu cǐ sì hóng shì 。

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
思考问题时，只是一瞬间的事情。
不只是一瞬间的事情，宁愿经历三世。
在这短暂的一瞬间里，还无法用言语来描述。
怎么可能有生死轮回，一切的恐惧和担忧都会消失。
忍受苦难，体验快乐，厌倦世俗情感，超越分心和感官的境界。
这被称为颠倒的想法，而不是随顺的智慧。
就像一个人在梦中旅行，所经历的时间可能千年。
但当他从梦中醒来时，其实只是一瞬间而已。
我恭敬地祈愿悲伤的幢（佛教旗帜），传授这不为人传的秘密。
希望能以无尽的智慧回报四弘誓言，用不尽的光明来回应。

总结：这段文字表达了对生死与超越世俗境界的思考，强调人生短暂，但灵魂可能经历无尽的轮回。倡导超越俗世追求智慧和解脱。最后表达了对这份智慧的珍视，并愿将其传承，用智慧与光明回报誓言。

赏析：这首诗《三月二十八日枣柏大士生辰二首 其二》是释德洪所作，表达了禅宗思想中关于刹那际、死生、颠倒想和智慧的主题。
诗中，作者深思虑，却认为思考无法达到最终的境界，只有在刹那际（瞬间）的体验中，才能真正理解生死轮回。他认为刹那际是超越时间概念的，超越三世的存在，难以用言语来描述和思考。在这个瞬间中，没有恐惧和惧怕，也没有痛苦和快乐，一切情感和境界都失去了意义。
作者提到颠倒想，指的是人们常常被世俗的欲望和思维所困扰，不能领悟真正的智慧。他将这种颠倒的思维比喻为人在梦中度过千年，然后在一顿饭的时间里悟出真相。这种对比强调了真正的觉悟需要超越世俗的时间观念和思维方式。
最后，作者表达了自己的愿望，希望能够弘传佛法，点亮无尽的智慧之灯，并履行四弘誓，这是禅宗修行的目标之一。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>

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