qī yán jì dé shī sān shí shǒu jǐn xiàn sī tú xiàng gong shēng cí
七言记德诗三十首谨献司徒相公生祠 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：崔致远 (cuī zhì yuǎn) 。

古来难化是蛮夷，交趾何人得去思。
万代圣朝青史上，独传溪洞立生祠。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

gǔ lái nán huà shì mán yí ， jiāo zhǐ hé rén dé qù sī 。
wàn dài shèng cháo qīng shǐ shàng ， dú chuán xī dòng lì shēng cí 。

七言記德詩三十首謹獻司徒相公生祠

—— 崔致遠

古來難化是蠻夷，交趾何人得去思。
萬代聖朝青史上，獨傳溪洞立生祠。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

gǔ lái nán huà shì mán yí ， jiāo zhǐ hé rén dé qù sī 。
wàn dài shèng cháo qīng shǐ shàng ， dú chuán xī dòng lì shēng cí 。

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译文：
古代一直以来，蛮夷的文化难以转化，交趾之地有何人能够领悟其思想。
在万世圣朝的青史中，唯有传世的溪洞立起了生祠。

总结：

这首诗表达了古代蛮夷文化难以被传承的情况，以及在众多历史记载中，只有溪洞这一片土地上的人们能够真正理解并传承这种文化的思想。

赏析：: 这首诗《七言记德诗三十首谨献司徒相公生祠》是唐代诗人崔致远创作的一首诗歌。该诗以七言律诗形式表达了对司徒相公的崇敬之情，同时反映了对古代文化和历史的思考。
诗中首句“古来难化是蛮夷，交趾何人得去思。”表现了作者对蛮夷地区难以传播文化的忧虑，交趾地区似乎少有人思考。这句话提出了一个历史和文化的问题，引发了读者的思考。
接下来的句子“万代圣朝青史上，独传溪洞立生祠。”则强调了司徒相公的杰出之处。他的事迹将会被载入千古青史，并且在溪洞中建立生祠，用以纪念他的功绩。这里体现了对司徒相公的深切敬意和对他影响力的肯定。
整首诗透露着一种对古代文化传承和历史传统的尊重，以及对杰出人物的敬仰之情。这是一首富有文化底蕴和历史情感的诗歌。
标签: 赞美、文化传承、历史思考

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者崔致远介绍：🔈

崔致远，高丽人，宾贡及第，高骈淮南从事，《艺文志》有崔致远四六一卷，《桂林笔耕》二十卷。崔致远，字海夫，号孤云，新罗国湖南沃沟人。年十二，辞家从商舶入唐。十八宾贡及第。曾游东都，寻授宣州溧水县尉，任满而罢。韩符末，淮南节度使高骈辟置幕府，表状文翰，皆出其手。广明元年，骈爲诸道行营都统，以致远爲巡官，奏除殿中侍御史。中和末，充国信使，东返新罗，历翰林学士、兵部侍郎，出爲武城太守。後携家隐於江朝郡之伽倻山以终。《艺文志》有崔致远《四六》一卷。又《桂苑笔耕》二十卷。今补诗一卷，计六十首。查看更多>>