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留守待制视学 其五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 石介 (shí jiè)

翼翼取则地,菁菁乐育篇。
使轓临学舍,台席俯谈筵。
韦相传经旧,文翁唱教先。
诸生动观叹,门外卓卿旃。

仄仄仄仄仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,平仄仄平平。

yì yì qǔ zé dì , jīng jīng lè yù piān 。
shǐ fān lín xué shè , tái xí fǔ tán yán 。
wéi xiāng chuán jīng jiù , wén wēng chàng jiào xiān 。
zhū shēng dòng guān tàn , mén wài zhuó qīng zhān 。

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译文:
翼翼地取得地位,草木青翠,有如乐育篇。
使车停在学舍,高台上席间谈笑盈盈。
韦相传承古经典,文翁吟唱教诲先贤。
众多学子受启迪而感慨,门外有贤人高冠旃檀。



总结:

诗人描绘了一个教学场景,学子们虔诚地取得知识,学府内外传承和弘扬着先贤的智慧,学术繁荣,氛围和谐。诗意表达了对古代学术传统的赞美和对学子们的鼓励。

赏析:: 《留守待制视学 其五》是明代诗人石介的一首诗。这首诗以深沉的情感表达了对学识的推崇和对教育的重视。作者通过描写学子勤奋的学习场景、老师传授知识的情景以及学生和老师之间的师生情感,表达了对学问的珍视和对教育的崇敬。
首节“翼翼取则地,菁菁乐育篇。”展现了学生们刻苦学习的场景,他们争分夺秒地取阅书籍,享受到知识的滋养。这里的“取则地”强调了学生们的专注和用心。
第二节“使轓临学舍,台席俯谈筵。”描述了老师带着学生们来到学堂,共同学习,师生之间形成了一种亲近的氛围。这里的“台席俯谈筵”象征着师生之间的互动和知识的传授。
第三节“韦相传经旧,文翁唱教先。”提到了韦应物和文学先生,他们是古代文化的代表,通过他们的作品和教诲,学生们汲取了古代智慧的精髓。这里的“传经旧”强调了古代文化的传承和延续。
最后一节“诸生动观叹,门外卓卿旃。”表达了学生们对老师和学问的崇敬之情,他们站在学堂门外,心怀敬意,等待着老师的教诲。这里的“卓卿旃”指的是杰出的老师,他们的地位备受尊崇。
标签: 教育、学习、师生情感、文化传承

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者石介介绍:🔈

石介(一○○五~一○四五),字守道,一字公操,兖州奉符(今山东泰安东南)人。尝讲学徂徕山下,学者称徂徕先生。仁宗天圣八年(一○三○)进士,释褐郓州观察推官。景佑元年(一○三四)调南京留守推官,三年代父远官嘉州军事判官,旋以母丧归泰山。庆历二年(一○四二)召爲国子监直讲。四年,擢直集贤院,不久通判濮州,未赴。五年卒,年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷,其中卷一至卷四爲诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》,《宋史》卷四三二有传。 石介诗四卷,以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本爲底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本(简称石本),康熙四十九年徐肇显刻本(简称徐本),清乾隆五十七年剑舟居士钞... 查看更多>>

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